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[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2008
《圣学十图》是李退溪(名滉,1501-1570)68岁的作品,被视为完整表现其儒学思想的力作,也可说是其晚年定论。学者对此一作品十分重视,然研究重点多置于"圣学"内涵的探讨。文章...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：华文文学 年份：2013
人类还须发展出一大情感，以共同思索人类整个的问题。这大情感中，应当包括对不同民族、不同文化之本身之敬重与同情，及对于人类之苦难，有一真正的悲悯与恻怛之仁。由此大情感，我们......
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
王敏川是台湾彰化人,是日据时代启蒙运动与左翼运动的领袖,在那个年代的台湾他是对儒学体会最深、对儒学的现代转化着力最多的知识分子。在他身上,儒家思想和马克思主义、女...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,
来源：江海学刊 年份：2002
前言从尧舜到周公的礼乐之治是孔子心目中的理想政治,在孔子的时代已感到那是一去不复返的乐园,在孔子之后,那更是一种"永恒的乡愁"①....
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：华文文学 年份：2016
文章试图从两个方面探讨《亚细亚的孤儿》中的儒家思想,一是从主题思想方面,分析儒家思想与孤儿意识、台湾人意识的关系;二是从小说艺术的方面,说明在吴浊流笔下,儒家思想如...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：临沂大学学报 年份：2016
本文旨在探讨荀子充满争议的“性生恶说”。与众多批评者不同．作者志在为荀子辩护。全文包含几个论点：（一）探讨从孔孟到荀子的“人性”论的发展：（二）聚焦两种“恶”：荀子将神话思维中......
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：马克思主义美学研究 年份：1998
可以这么说,中古以前的中国文类学(genology)是针对一切书写的文献,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经为分类的基本骨架所建构起来的;而西方的文类学从古希腊...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：中国思潮评论 年份：2012
一、前言王敏川(1889—1942)和徐复观(1903—1982)可以说是当代的台湾儒者。徐复观虽生于大陆湖北的农村,但他于思想成熟期所撰写的著作大部分完成于台湾,小部分完成于香港,...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：原道 年份：2012
一、前言儒家一向被视为人文主义,荀子更被视为儒家人文主义的高峰,本文将尝试挖掘荀子人文主义思想的具体内容。本文不取天人对立或两分的角度看荀子的人观,而从荀子所谓“...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：儒教研究 年份：2009
本文从两方面探讨“仁与乐”的关系,一是从“时间”和“空间”的意识出发,探讨原先在《论语》中孔子从“时间感”建构起来的“仁与乐”的关系如何在荀子的礼乐思想中出现由“...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛,,
来源：世界华文文学论坛 年份：2014
施善继的新书《毒苹果札记》从政治出发,却向无限广阔的世界延伸。广大多样的生活事件是这本散文集的食材,诗人的敏锐是精妙的巧手和刀法,而仿佛不在又无处不在的社会家国的...
[报纸论文] 作者：陈昭瑛,
来源：文艺报 年份：2014
...
[期刊论文] 作者：陈昭瑛台湾,,
来源：华文文学 年份：2016
文章试图从两个方面探讨《亚细亚的孤儿》中的儒家思想，一是从主题思想方面，分析儒家思想与孤儿意识、台湾人意识的关系；二是从小说艺术的方面，说明在吴浊流笔下，儒家思想如何成为......
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