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[期刊论文] 作者：陈松民,
来源：中国音乐 年份：2007
艺术是用形象来反映现实,但比现实更有典型性的是社会意识形态。《诗经》序曰:"情动于中,而形于言,言之不足,乃永歌。"锦歌是发源于漳州九龙江沿岸的一种说唱艺术,它必定...
[期刊论文] 作者：陈松民,,
来源：闽台文化交流 年份：2007
通过漳州四平戏的剧目和四平戏剧本记载的曲牌、行当与粤东正字戏的比较,得出结论,四平戏与正字戏是两个不同的剧种。从艺人口碑和史料记载,说明台湾四平戏是由漳州、粤东传...
[期刊论文] 作者：陈松民,,
来源：闽台文化交流 年份：2009
【正】文衡殿座落在福建省漳州市芗城区打锡巷。殿内主祀关帝君,配祀周仓、关平,附祀保生大帝、中坛元帅哪吒、虎将爷、玉皇上帝等神祗,是座道佛合供的庙宇。文衡殿原名德安...
[期刊论文] 作者：陈松民,,
来源：闽台文化交流 年份：2008
南词这个名词在历代的文艺中使用较多,但含义不同。《辞海》释文指出:南词在明清时主要指宋、元、明的南戏、南曲或昆曲。清以后常指弹词,有时也指滩黄,滩黄发展成戏曲也...
[期刊论文] 作者：陈松民,
来源：小康生活 年份：1994
昔日靠大红芋填肚子的孙庄人,如今以市场为导向,大力发展红芋细粉加工业。今年生产700余吨细粉畅销省内外,人均纯收入增加700多元。亳州市十九里镇孙庄村有1400人,人均耕地1....
[期刊论文] 作者：陈松民,,
来源：闽台文化交流 年份：2007
【正】歌仔戏与芗剧是海峡两岸人民所共同培育的戏剧,文人墨客把她们比喻成一对并蒂花,其实她俩更是维系两岸人民心中的一座无形的桥。自从1995年以来,海峡两岸的有心人、灵...
[期刊论文] 作者：陈松民,
来源：音乐研究 年份：1987
在研究和探讨闽南和粤东的民间音乐和戏曲声腔的起源时,张伯杰同志曾于1983年10月由花城出版社再版《潮剧音乐》,书中的《潮剧声腔的起源及流变》一文中持“陈之光是隋朝协律郎陈政之子,陈政官居太常寺(即最高音乐官),晚年入闽垦植。其子之光精通音乐,永乐(应为......
[期刊论文] 作者：陈松民,,
来源：中国民族 年份：1982
(申音独唱)中逮杯念地高山族民歌来承宪配伴奏88Z才‘毛,,尹、几口口.、才能再柑会{‘那格李浓那那依唤啮89马兰山歌@陈松民...
[期刊论文] 作者：陈松民(填词),
来源：北方音乐 年份：2009
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[期刊论文] 作者：陈松民,宋承宪,
来源：北方音乐 年份：2004
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[期刊论文] 作者：陈松民,宋承宪,,
来源：北方音乐 年份：2009
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[期刊论文] 作者：陈松民,张峰祥,吴洪亮,
来源：中国电子商务 年份：2014
保障客户的安全用电不仅是客户生产经营的需要,也关系着供电企业电网的安全稳定运行,电力体制改革后,用电管理的行政职能移交当地经贸委等政府主管部门,供电企业失去了对客户...
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