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[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：当代青年研究 年份：1989
今年是“五四”运动七十周年,“五四”是怎样开始的?在学术界有很多争论,我们认为,“五四”的上限,可以溯至陈独秀的“敬告青年”,正是陈独秀的“敬告青年”揭开了“五四”的...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：音乐生活 年份：2012
当前很多家长望子成龙,从幼儿园开始送孩子上各种各类培训机构,对孩子进行早期的艺术培训。应该说孩子的素质会越来越高,能力越来越强。但我们不难发现很多孩子在展示自...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：中国青年 年份：1999
“一声不做,二目无光,三餐不吃,四肢无力,五官不全,六亲无靠,七窍不通,八面威风,九(音同久)坐不动,十(音同实)是无用。”这几句形容偶像的话,何等有趣! 偶像何以应该破坏,这...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：船山学刊 年份：1999
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[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：南京师范大学文学院学报 年份：2002
中土小说出于稗官，意在善述故事；西洋小说起于神话，亦意在善述故事；这时候小说历史本没有什么区别。但西洋近代小说受了实证科学的方法之影响，变为专重善写人情一方面，善述故事一方......
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：新湘评论 年份：2013
人生在世，究竟为的甚么？究竞应该怎样？这两句话实在难得回答的很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意识吗？自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概约有数种：第一......
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：音乐生活 年份：2012
小学低段音乐课堂唱歌课的教学目标提出:要让学生知道演唱的正确姿势,能够用自然的声音歌唱、能用不同的速度、力度表现歌曲的情绪;在歌唱中培养学生的自信心和艺术表演能力;...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：社会科学战线 年份：1982
按一统舆图,自江口至四川长寿县以东,曰扬子江。自长寿县以西更叙州府以东,曰大江。自叙州以西渐折转而南以及云南,又折转而北以至塔城关,曰金沙江。自四川边界至扬子江...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：内蒙古教育 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：新湘评论 年份：2011
窃以少年老成,中国称人之语也;年长而勿衰(Keep young while growing old),英、美人相勖之辞也,此亦东西民族涉想不同现象趋异之一端欤?青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：中学语文：大语文论坛（下旬） 年份：2002
今日庄严灿烂之欧洲,何自而来乎?曰,革命之赐也。欧语所谓革命者,为革故更新之义,与中土所谓朝代鼎革,绝不相类;故自文艺复兴以来,政治界有革命,宗教界亦有革命,伦理道德亦有...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：内蒙古教育 年份：2006
“新教育是什么”。新教育和旧教育有什么分别呢？或者有人说：新教育是学校，旧教育是科举。其实这个分别不过是形式的分别，科举时代所贵的是功名，是做官；现在学校所贵的还是有文凭，也......
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：文苑：经典美文 年份：2011
有一位朋友新从欧洲回来，他说在北京见了各国所没有的十大特色：（一）不是戒严时代，满街巡警背着枪威吓市民。...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：教育观察（下旬） 年份：2013
居今日之中国而谈教育,无贤不肖将共非之.千方百计仆此以为弭乱之计,下亦以非生事所需,一言教育,贤者叹为空谈,不肖者詈(1ì,骂,责骂)为多事,吾则以为皆非也.多事之说,良以教...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：中国编辑 年份：2004
唉！人生在世,糊里糊涂的过去,一项学问也不懂得,一样事体也不知道,岂不可耻吗?就是有钱的,天天躺在家里,陪着娇妻美妾,吃的珍香百味,好不快活。但是不通时事,若遇有兵荒扰乱...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：教师博览 年份：2021
教育怎么会有新旧之分呢?怎么样算是新教育呢?怎么样算是旧教育呢?我晓得,大家必定说:外国文、算学、博物、理化,这些科目要算是新教育,读经史、读四书、读古文、学美术,要算...
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：醒狮国学 年份：2017
陈独秀是五四新文化运动的主要领导人之一。本文是陈独秀早年系统阐述人生观的一篇文章，他把古今中外对人生真义的解释从神学、哲学、科学三个维度作了一番评述，一一指出其不足之处，认为各种传统人生观均有所偏颇，不能道出人生真义所在，对社会生活亦缺乏现实的评价。......
[期刊论文] 作者：陈独秀,
来源：视野 年份：2017
（一）人生在世，个人是生灭无常的，社会是真实存在的。 （二）社会的文明幸福，是个人造成的，也是个人应该享受的。 （三）社会是个人集成的，除去个人，便没有社会，所以个人的意志和快乐，是应该被尊重的。 （四）社会是个人的总寿命、记忆和知觉，所以社会的组织和秩序，是应该尊重的......
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：新语文学习 年份：2006
人与国家的关系是复杂的,从历史上看,正如法学家潘大道所说,国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”,他们在阶级社会中常常是国家的代表,这...
[期刊论文] 作者：陈独秀,,
来源：晚霞 年份：2007
(1920年4月21日在中国公学第二次演讲会上的演讲词)如若有人问五四运动的精神是什么?大概的答词必然是爱国救国。我以为五四运动的发生,是受了日本和本国政府的两种压迫而成...
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