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[会议论文] 作者：陳逢源,,
来源： 年份：2009
一、前言有关《孟子》讨论,往往集中于心性之辨,此一议题出于辨证儒学核心的需求,固然有其重要性,只是论者胜义纷披,各自成说,也就难以简单分判,然而回归于《孟子》一书...
[期刊论文] 作者：陳逢源,,
来源：诸子学刊 年份：2015
朱熹從學李侗,接續道南一脈修養法門,從摻雜佛道的路徑而歸於純粹,在儒學當中獲致生命的依歸,只可惜從學日短,無法瞭解默坐澄心之教,窮無所歸之際,旁求張栻傳湖湘之學,開展匯...
[会议论文] 作者：陳逢源,
来源：纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会 年份：2009
《孟子》乃是極富争議之典籍，從「子」而及「經」，乃是地位的提升，其中涉及「官學化」與「經典化」兩項遏程，前人于唐、宋之際《孟子》升格運動，多有讨論，但對于朱熹匪聚......
[会议论文] 作者：陳逢源,
来源：文化部,山东省人民政府 年份：2017
韩元震为十八世纪朝鲜后期「湖洛论争」重要人物,后人关注所在,不免集中于双方见解,乃至于后续的影响.然而韩元震于其师权尚夏过世之后,不仅总结论点,确立宗旨,更延续师门事业,完成宋时烈未竟工作,撰成《朱子言论同异考》,针对理气心性之间,考察分析,辨证尤多,......
[会议论文] 作者：陳逢源,
来源：中华人民共和国文化部,山东省人民政府 年份：2015
朱熹之后,历史地位得以树立,学术内涵得以彰显,黄干最是关键人物,为免人说法歧出,避免陷入门户之争,成为黄干一生用心所在,往浙东传学,不馑延伸朱熹道统论述的影响层面,开展学术范围,北山一系学人学之有验,也代表在学统分立,彼此竞逐当中,朱学最终得以胜出的结......
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