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[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：学术界 年份：1991
“谋闭而不兴”和“外户而不闭”见于《札记·礼运》篇第一段。《礼运》第一段,计107个字,是中国古代儒家表述其崇高的社会理想的著名篇段。两千多年来一直为好心的人们...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：安徽史学 年份：1958
本刊总第二号和总第三号先后发表了邓初民、乐喜两先生关于评论陶行知先生的文章后,有些读者提出了不同的意见.由于陶行知先生是安徽人,其教育思想在安徽教育界无疑地还有较...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：江淮学刊 年份：1964
【正】 “合二而一”一语,见于明末方以智所著《东西均》一书的《三征》篇。原文是这样的: “曰有、曰无两端是也。虚实也,动静也,阴阳也,形气也,道器也,昼夜也,幽明也,生死...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：江淮论坛 年份：1981
【正】 戴震是我国十八世纪著名的唯物主义哲学家和杰出的反理学战士。主要哲学著作有《原善》、《孟子字义疏正》和《答彭进士允初书》等。安正辉的《戴震哲学著作选注》(中...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：江淮论坛 年份：1980
【正】 我们所处的这个世界,形形色色,千状万态,但它的本质或本原是什么?是精神还是物质?这是古往今来的哲学家、思想家不可避免地必须回答的一个重大的哲学问题。而我们评价...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：江淮论坛 年份：1985
【正】 方以智的哲学思想,从六十年代初开始,学者著文或著书论证,陆续增多,甚至日本、美国的学者也有加入这个行列的。但除日本关西大学教授坂出祥伸所著《方以智的思想》依...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：学术界 年份：1989
“有教无类”见于《论语·卫灵公》,是孔子说的,其弟子或再传弟子所记述。这句话很难理解,早在朱子编撰《四书集注》的南宋或更早就已无法解释了,长期阙疑。但不少学者...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：学术界 年份：1987
戴震哲学著作中的“理”论就是他的认识论。戴震的理的论述是针对宋儒程、朱先验主义理学的,用力最多,篇幅最大,内容极为丰富,几乎阐明了唯物主义认识论的各方面问题。下面仅列举其主要的几点进行简单的说明。......
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：江淮论坛 年份：1981
戴震是我国十八世纪著名的唯物主义哲学家和杰出的反理学战士。主要哲学著作有《原善》、《孟子字义疏正》和《答彭进士允初书》等。安正辉的《戴震哲学著作选注》(中华书局...
[期刊论文] 作者：马数鸣,
来源：学术界 年份：1992
我读过《孙子》,后来又浏览过《诸子集成·孙子十家注》(中华书局1954年版)),觉得《孙子》比起其他古书不算太能读,但有些字句段又太难理解。由于读的遍数多了,逆藉助于辞书...
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