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[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
秩序表示良好的一致、连续和确定性运行状态,可分自然秩序和社会秩序,社会秩序又有刚性和弹性之分。就社会秩序的维持而言,可有多种方法和途径,总体可划分为法律的强制性(刚...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2018
本文通过与杜保瑞先生对话,旨在探讨儒耶在真理观上是否可以沟通的问题。全文分为:一、笔者认同杜教授关于儒家是否是宗教主要取决于如何给“宗教”下定义的观点,但其排斥重...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：关东学刊 年份：2019
大家下午好!非常高兴来到这里,和大家一起分享这样一个话题。我最早是做老子研究的,这方面虽有一点点工夫,但是没有学问,是一个机器人或者木头人差不多都能做的,多下点工夫就...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2004
利玛窦之后,其"适应"策略虽然被部分传教士继承,但天主教内部宗派矛盾引起的"礼仪之争"及部分中国人反教而导致的教难,使天主教在华传播遇到空前困难。在此背景下,白晋、马若...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：求是学刊 年份：2011
文章围绕“造”与“生”两个概念，通过对过程神学家考夫曼“创造性就是上帝”命题中的“创造性”之概念的分析以及对他与南乐山和杜维明的批评，指出其论述陷于宇宙进化和发展论......
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
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[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：哲学研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：学术月刊 年份：2004
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[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：宗教学研究 年份：2004
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[期刊论文] 作者：黄保罗,
来源：湘潭师范学院学报(社会科学版) 年份：2004
社会转型期的思想、文化多元化进程在大大促进整个社会文明进步的同时也带来了无所适从的困惑,从而给青少年思想、德育工作提出了一系列新的重大课题.重新建构完整有效、适应...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：2004
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[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：天风 年份：2000
要真正让中国教会的神学思想活跃起来,必须克服很多障碍,这些障碍主要有以下几种: 一、以行政职位为中心的制度(官本位制度) 主张一切以官阶为标准,即人们对别人的尊重程度是...
[会议论文] 作者：黄保罗,,
来源： 年份：2004
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[会议论文] 作者：黄保罗,,
来源： 年份：2004
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[会议论文] 作者：黄保罗,,
来源： 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：经济社会史评论 年份：2004
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技...
[期刊论文] 作者：黄保罗,
来源：暨南学报：哲学社会科学版 年份：2016
根据马丁·路德的《创世记》和《哥林多前书》的相关注解,从人类学和伦理学的视角,窥视其所论男女之别与婚姻设立的目的,其中主要包括人被造时是否就有固定的男女性别;婚...
[会议论文] 作者：黄保罗,,
来源：圣经文学研究 年份：2004
本文根据马丁·路德1519年对《约翰福音》2:1—11(耶稣在迦拿婚礼上的故事)的德语原文诠释和英译本的编译,以及对美国版导言的分析,来介绍路德的婚姻观。全文分三部分:由维特...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2016
根据马丁·路德的《创世记》和《哥林多前书》的相关注解,从人类学和伦理学的视角,窥视其所论男女之别与婚姻设立的目的,其中主要包括人被造时是否就有固定的男女性别;婚姻的...
[期刊论文] 作者：黄保罗,,
来源：国际汉学 年份：2014
围绕"生"与"造"这两个概念,基于考夫曼"创造性就是上帝"命题在宇宙进化发展论领域的积极性和在宇宙论或本体论上的乏力,通过分析方法对西方与中国(特别是儒家)的本体论进行了...
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