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[学位论文] 作者：龚黔兰,,
来源：中央民族大学 年份：2003
回族，是中国分布最广、人口较多的一个少数民族。其总人口为981.6805万人(2000年)。 回族经济、文化较发达，其独特的文化是中华文明的重要组成部分。回族文化的核心是伊斯兰...
[期刊论文] 作者：龚黔兰,
来源：宁夏社会科学 年份：2003
本文运用人类学的理论与方法 ,本着对现代穆斯林命运的关怀 ,从伊斯兰教对回族的纽带作用、清真寺建筑、《古兰经》等几个方面 ,探讨了伊斯兰教的美学品格 ,旨在寻求人与自然...
[期刊论文] 作者：龚黔兰,,
来源：中国民族 年份：2006
“文化与田野”系列丛书之《湘西落洞》、《湘西巫蛊》,新近由民族出版社推出。众所周知,中国各族人民在长期历史发展过程中创造的民族民间文化丰富多彩,源远流长,是中华民族...
[期刊论文] 作者：龚黔兰,
来源：贵州民族研究 年份：2003
本文总结了世界经济一体化对少数民族地区教育的影响,提出了发展少数民族地区教育的措施。This article summarizes the impact of the world economic integration on eth...
[期刊论文] 作者：龚黔兰,
来源：百科知识 年份：2007
一提起敖包，首先让人们想到的大概是令人耳熟能详的蒙古族民歌《敖包相会》。其实，最初的敖包并非谈情说爱之地，而是祭祀的场所。 敖包，在蒙古语中为“堆子”或“鼓包”之意。敖包在蒙古牧人看来是神圣之所在，象征神在其位，世袭传颂。一般为单个敖包，也有多个敖包集......
[期刊论文] 作者：龚黔兰,,
来源：中国民族 年份：2007
斯利尼瓦斯(M.N.Srinivas)是印度现代社会学和社会人类学奠基人之一。他1916年11月16日出生在印度卡纳特克邦的麦索尔,1999年11月30日去世。斯利尼瓦斯先在孟买师从古尔耶(G....
[期刊论文] 作者：龚黔兰,
来源：贵州民族研究 年份：1995
一切传统都是过去的东西，但并非一切过去的东西都是传统。传统都有其原本，原本是传统的始发言行（所谓始发，当然也只是相对而言，实际上，始发有其先行的形成过程）。随着时间的推移和历......
[期刊论文] 作者：龚黔兰,,
来源：国学 年份：2008
藏书楼,是对我国古代官方机构、宗教寺院、民间团体和私家收藏图书文献的建筑物的统称。中国藏书楼的规模、历史和功绩在世界文明史上都是独一无二的。Library, is the col...
[会议论文] 作者：郝建国,龚黔兰,
来源：中国编辑学会第十一届学术年会 年份：2006
随着竞争的日趋激烈，对作为出版工作主体的编辑提出了更高的要求。在市场经济条件下，要成为一名合格的编辑，除了具备计划经济条件下的一些基本素质，如政治素质、文化素质、业务素......
[期刊论文] 作者：A.M.沙赫,龚黔兰,
来源：贵州民族研究 年份：2002
印度人类学管窥——对M.N.斯利尼瓦斯教授的访谈@A.M.沙赫@龚黔兰$中央民族大学!北京100081An Indigenous Perspective on Anthropology - An Interview with Prof. M. S....
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