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[报纸论文] 作者：张允熠,,
来源： 年份：2004
以马克思主义为指导的当代中国主流文化,是中国传统主流文化在历史上最伟大的一次转型,其中体现着中国思想文化内在的逻辑进程。国家社科基金优秀项目“马克思主义哲学中国化...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
中西之间的文化传播促成了马克思主义的中国化,文化交流产生了中国化的马克思主义,文化变迁使中国传统文化向现代文化转换,实现了中国传统文化伟大的历史性转型。马克思主义...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：马克思主义与现实 年份：2012
本文对马克思主义与儒学的人性论进行了比较研究,认为二者既有共同之点,又有明显的差异和根本的对立。马克思主义和儒学都重视人的社会性和对人性的改造,但儒家的人性完善在...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：文史哲 年份：2005
中西哲学之间的学术转译、通约和交流的过程实际上就是一个比较哲学研究的过程,但今人往往以渗透着西方中心主义情结的黑格尔哲学标准来剪裁中国哲学,故引发“中国有无哲学”...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：马克思主义研究 年份：2018
本文针对某教授的演讲,用科学史上的事实案例说明,近代中国相对于西方,在科学技术和思想文化方面确实明显落后了。但是,公元1500年前的中国,重大的科技发明不止30项,其后的中...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：山东省社会主义学院学报 年份：2019
文化的“综合创新”论是张岱年先生晚年提倡的一种辩证的中西文化观,有着半个多世纪的思想砥砺和发展过程,从明末“中模西材”到“中本西术”的提出,再到“中本西末”和“中...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：人文杂志 年份：1999
...
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：江淮论坛 年份：2020
马克思与恩格斯作为独立的个人,他们共同创立了一个不可分割的科学理论体系——马克思主义;从马恩两人非本质的差异刻意寻求其理论体系上的“对立”,是荒谬和错误的。恩格斯...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：学术界 年份：2014
民族复兴需从“哲学再兴”做起,复兴民族哲学——这是张先生终生秉持的信念,也是他全部哲学活动的宗旨。如果离开了传承千年的民族精神,中国哲学便丢失了自己的灵魂;如果丢失...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：理论建设 年份：2016
在马克思主义起源的欧洲深层文化背景中有无中国思想文化影响的因素？本文对于这个问题的回答是肯定的。17世纪欧洲跨入哲学门坎有两个理论前提,一是希腊哲学被发现;二是中国哲......
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：北京行政学院学报 年份：2019
以利玛窦为代表的耶稣会士来华传教时,正是亚里士多德在西方如日中天的时代。耶稣会士所传来的“西学”,主要是文艺复兴之后在西方盛行的希腊哲学,而非西方近代哲学。利玛窦...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：思想理论教育导刊 年份：2010
马克思主义与儒学源于不同的文化传统和时空条件,代表着不同的时代精神和阶级利益,反映着不同的经济基础和生产力水平,执行着不同的意识形态功能,发挥着不同的价值导向作用,...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：重庆邮电大学学报(社会科学版) 年份：2007
近代中国启蒙思想家无不是从儒学营垒中脱颖而出，这一心理进路，在马克思主义中国化的过程中得到了更高程度的复制或再现。首先，上个世纪初流行的各种社会学说是中国早期马克思主......
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：学术界 年份：2004
把邓小平理论与毛泽东思想结合起来加以分析 ,从中看出马克思主义哲学中国化的两次飞跃在精神层面的含义 :一方面从文化深层机制即思维方式、价值观念上把马克思主义哲学同中...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：哲学研究 年份：2015
孟子之学在先秦属儒家八派之一,秦火之后,其徒被灭。西汉时司马迁始为孟子作传,至东汉列《孟子》为传记博士,不及五经博士。有赵岐其人推崇孟子,始得"亚圣"之称。唐代韩愈为...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2018
在漫长的历史进程中,中华民族除要学习、吸取其他民族的长处之外,最主要的是要保持自己的文化身份,必须对自己的民族文化持有坚定的信心和信念。中华文明作为一个存在和发展...
[报纸论文] 作者：张允熠,,
来源： 年份：
近年来，习近平总书记多次强调文化自信。例如：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。”又如：“建立制度自信、理论自信、道路自信，还有文化自信。......
[期刊论文] 作者：张允熠,
来源：学术界 年份：2020
20世纪20至40年代国民党哲学所建构的“道统论”,是从儒家思想库中寻找一些概念、范畴去附会孙中山思想中最保守的成分,试图标榜从孙中山到蒋介石等人是“中国正统文化”的继...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
时下所说的"科学",主要指西方文艺复兴和启蒙运动之后产生的近代自然科学,即实验科学。在西方科学的冲击下,中国固有的实学思潮兴起,马克思主义正是在这种背景下作为一种世界...
[期刊论文] 作者：张允熠,,
来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
传统观点认为中国近代史从1840年开始。文章认为中国近代史的发端大致与欧洲相仿,应在16世纪末至17世纪40年代,但被大大延阻了。"中西文明"之间实质性的直接接触、冲撞、互动...
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