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[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2018
每个中国人的心中，都有属于自己的一首唐诗。也许我们从来不曾意识过，但它一直住在心里，也总会在心里。忘掉的也忘不掉，记住的总会记得住。蓦然回首重逢的，还会再相逢。 世间好语，全被唐诗说尽了，不管后世文人是否心甘情愿。离人远去，话到嘴边，我们会顾自哀叹：“年年柳......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2018
唐代是一个盛世芳华的传奇，它博大精深，兼容并包，泽被后世。自公元618年唐高祖李渊称帝始，至公元907年梁太祖朱温篡唐止，泱泱大唐289年创造了辉煌的成就，成为当时世界上最强大的国家。国力强大、国家统一、经济繁荣、交通便利、文禁松驰、唐人恢宏的气度和非凡的胸襟，......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2018
佛教何时传入中国，其实很难考定，异说颇多，比较通行的说法是约在公元前后的两汉。从南北朝始，中国佛教进入兴盛发展阶段，佛教遍布全国，出家和在家佛教徒陡然增加。杜牧诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，就是说南朝佛教的兴旺。实则，杜牧作诗是为了讲究韵律美，他把实......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2018
童话小说里，王子和公主的爱情故事，总是一波三折，荡气回肠。他们经历那么多艰难险阻，从此王子和公主幸福地生活在了一起。等等，倘若我们进一步追问，他们幸福地结婚以后，过得怎么样？若干年后，他們会不会一样经历婆媳战争、七年之痒、审美疲劳、教育子女观念不同、性生活索......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“细密金鳞戏碧流，能寻香饵会吞钩。被予缓缓收纶线，拽入蓬莱永自由。” 此诗，是道教主流、全真道的开宗者王重阳，赠给丘处机的一首诗。王重阳有七位著名弟子，在道教历史上称为北七真，即全真七子。他们是：马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
13世纪初，蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争，先后消灭西夏、金、大理、吐蕃、南宋等政权，完成了多民族国家的空前大统一。成吉思汗及其子孙建立的蒙古帝国，是一个地跨欧亚大陆的大帝国。它的版图包括了今日的中国、俄罗斯（金帐汗国）、西亚地区（伊尔汗国或旭烈兀汗......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“算来浮世忙忙，竞争嗜欲闲烦恼。六朝五霸，三分七国，东征西讨。武略今何在，空凄怆，野花芳草。叹深谋远虑，雄心壮气，无光彩，尽灰槁。历遍长安古道。问郊墟、百年遗老。唐朝汉市，秦宫周苑，明明见告。故址留连，故人消散，莫通音耗。念朝生暮死，天长地久，是谁能保。” 《水龙吟......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
1213年至1214年春，蒙古军队在华北击破九十多郡，所过之处，人烟灭绝，城郭尽成废墟。目睹生灵涂炭，丘处机对门人说，“好生恶杀，教门所尚。化温厚之俗易，革杀戮之心难”。成吉思汗十五年（1220）正月十八日，73岁的丘处机率领18位弟子，赵道坚、宋道安、尹志平、夏志诚、宋德方、王......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
八卦传言，京东商城CEO刘强东太太“奶茶妹妹”，近来逐渐穿出了衣品，从“城乡结合部”的土气进阶到了“名媛贵淑范儿”的洋气。迟早，她要和万科企业股份有限公司创始人王石的女友田朴珺，来一场商界领军时尚的巅峰对决。田小姐衣品是出名的好，商圈就这么大，二人碰头比拼......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
No zuo no die！是当下很时髦的网络用语，广泛流行于各大社区、论坛甚至主流媒体。目前，“No zuo no die”已被编入美国网络俚语词典。此话翻译过来就是：不作死不会死。常言道：No zuo no die. Why you try？You try you die. Don’t ask me why！而今，No zuo no die的火辣......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
长发大胡子、奇装异服、追求无政府主义、摇滚乐、甲壳虫乐队、滚石乐队、摇滚明星鲍勃·迪伦、群体集会、四处游行、酗酒、吸毒、打架，追求性解放……读到这些，仿佛看到了美国“嬉皮士文化”。凯鲁亚克的《在路上》、玩世不恭浪荡子、笃信自由主义、为同性恋权益......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
“一张褪色的照片，好像带给我一点点怀念。巷尾老爷爷卖的热汤面，味道弥漫过旧旧的后院。流浪猫睡熟在摇晃秋千，夕阳照了一遍他咪着眼……” 夏日午后，慵懒的萎着听歌，听同样节奏慵懒、歌词慵懒的《老街》；歌手李云浩唱的也懒洋洋，人越发困倦。抬眼望窗外，灿若骄阳。......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
人的一生要怎么过，才是真正活出自己？这么哲学性的问题，也只有哲学家们去思考和回答吧。然而，生命中又总会遇到一些偶然事件，或者只是一个契机，摧毁之前所有的坚持，让人走上另外一条路。这样的人生轨迹意味什么，是宿命，是巧合，还是只为活出自己？每个人界定自己的燃情岁月，是......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“宁为太平犬，莫作乱离人”，是劝诫世人趋吉避凶的一句警语。然而，老天偏让你投胎乱世，又该如何面对无告的人世间？“叫天叫地叫祖宗，惟愿不逢鞑虏”，这个老理儿谁都懂，但生逢其时又能怎样？人人如困兽，找不到出口。《还珠格格》里的容嬷嬷是公认的残忍角色吧，但拨开历史回望......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。马克思和恩格斯在《神圣家族》中的这句话，一语道破历史真相。 唐末，黄巢起义失败后，藩镇割据的形势更加严重。唐亡后，出现了五代十国分裂局面，其实质是藩镇割据的再延续和再发展，只是换了个“称呼”。五代十国的实际......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
摘 要：克林姆画作，是19世纪末、20世纪初，欧美新艺术运动和维也纳先锋艺术团队时空碰撞催生的产物。作为分离派的领军人，他的作品极具时代特征。画家付诸天才般的想象力和勇敢探索精神，将绘画之唯美和工艺之精湛有机融合，作品装饰意味浓厚。画家渲染和讴歌性爱和女性......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2017
摘 要：维也纳分离派，是欧美新艺术运动浪潮中涌现的一朵浪花。它挑战传统，挑战伦理；既怀旧又追新，错综矛盾、纠结纠缠、枝枝蔓蔓。它将工业革命即将沦陷的机械和冰冷，重新拉回到人性的体温中，那里刻录了真实的原欲和生死轮回，却充满整个时代的哲学含义。世界如此缤纷和......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“那簇人马飞奔庄上来，中间捧着一位官人，骑一匹雪白卷毛马。马上那人，生得龙眉凤目，皓齿朱唇，三牙掩口髭须，三十四五年纪。头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴；背后带一张弓，腰间插一壶箭”。此人便是《水浒传......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
历史上，流传着一个美丽的故事。传说有一个人，夜晚做了一个梦。梦里，他看到了雨过天晴后天空的颜色。梦里的天空之城，有一点儿蓝、带一点儿绿，是如许的澄澈与纯净……醒来后，这个任性的孩子，命工匠烧制犹如仙境般天空颜色的瓷器，执念又浪漫。于是，历史上，就有了这种介乎于......
[期刊论文] 作者：王彧浓,
来源：美与时代·美术学刊 年份：2016
“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦”。北宋词人周邦彦的这阙《苏幕遮·燎沉香》，描述了鸟雀鸣叫呼唤晴天，拂晓词人窃听鸟雀檐下呢喃的情景。雨过......
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