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[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2018
每个中国人的心中,都有属于自己的一首唐诗。也许我们从来不曾意识过,但它一直住在心里,也总会在心里。忘掉的也忘不掉,记住的总会记得住。蓦然回首重逢的,还会再相逢。 世间好语,全被唐诗说尽了,不管后世文人是否心甘情愿。离人远去,话到嘴边,我们会顾自哀叹:“年年柳......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2018
唐代是一个盛世芳华的传奇,它博大精深,兼容并包,泽被后世。自公元618年唐高祖李渊称帝始,至公元907年梁太祖朱温篡唐止,泱泱大唐289年创造了辉煌的成就,成为当时世界上最强大的国家。国力强大、国家统一、经济繁荣、交通便利、文禁松驰、唐人恢宏的气度和非凡的胸襟,......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2018
佛教何时传入中国,其实很难考定,异说颇多,比较通行的说法是约在公元前后的两汉。从南北朝始,中国佛教进入兴盛发展阶段,佛教遍布全国,出家和在家佛教徒陡然增加。杜牧诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,就是说南朝佛教的兴旺。实则,杜牧作诗是为了讲究韵律美,他把实......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2018
童话小说里,王子和公主的爱情故事,总是一波三折,荡气回肠。他们经历那么多艰难险阻,从此王子和公主幸福地生活在了一起。等等,倘若我们进一步追问,他们幸福地结婚以后,过得怎么样?若干年后,他們会不会一样经历婆媳战争、七年之痒、审美疲劳、教育子女观念不同、性生活索......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“细密金鳞戏碧流,能寻香饵会吞钩。被予缓缓收纶线,拽入蓬莱永自由。” 此诗,是道教主流、全真道的开宗者王重阳,赠给丘处机的一首诗。王重阳有七位著名弟子,在道教历史上称为北七真,即全真七子。他们是:马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
13世纪初,蒙古族统治者经过半个多世纪的征服战争,先后消灭西夏、金、大理、吐蕃、南宋等政权,完成了多民族国家的空前大统一。成吉思汗及其子孙建立的蒙古帝国,是一个地跨欧亚大陆的大帝国。它的版图包括了今日的中国、俄罗斯(金帐汗国)、西亚地区(伊尔汗国或旭烈兀汗......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“算来浮世忙忙,竞争嗜欲闲烦恼。六朝五霸,三分七国,东征西讨。武略今何在,空凄怆,野花芳草。叹深谋远虑,雄心壮气,无光彩,尽灰槁。历遍长安古道。问郊墟、百年遗老。唐朝汉市,秦宫周苑,明明见告。故址留连,故人消散,莫通音耗。念朝生暮死,天长地久,是谁能保。” 《水龙吟......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
1213年至1214年春,蒙古军队在华北击破九十多郡,所过之处,人烟灭绝,城郭尽成废墟。目睹生灵涂炭,丘处机对门人说,“好生恶杀,教门所尚。化温厚之俗易,革杀戮之心难”。成吉思汗十五年(1220)正月十八日,73岁的丘处机率领18位弟子,赵道坚、宋道安、尹志平、夏志诚、宋德方、王......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
八卦传言,京东商城CEO刘强东太太“奶茶妹妹”,近来逐渐穿出了衣品,从“城乡结合部”的土气进阶到了“名媛贵淑范儿”的洋气。迟早,她要和万科企业股份有限公司创始人王石的女友田朴珺,来一场商界领军时尚的巅峰对决。田小姐衣品是出名的好,商圈就这么大,二人碰头比拼......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
No zuo no die!是当下很时髦的网络用语,广泛流行于各大社区、论坛甚至主流媒体。目前,“No zuo no die”已被编入美国网络俚语词典。此话翻译过来就是:不作死不会死。常言道:No zuo no die. Why you try?You try you die. Don’t ask me why!而今,No zuo no die的火辣......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
长发大胡子、奇装异服、追求无政府主义、摇滚乐、甲壳虫乐队、滚石乐队、摇滚明星鲍勃·迪伦、群体集会、四处游行、酗酒、吸毒、打架,追求性解放……读到这些,仿佛看到了美国“嬉皮士文化”。凯鲁亚克的《在路上》、玩世不恭浪荡子、笃信自由主义、为同性恋权益......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
“一张褪色的照片,好像带给我一点点怀念。巷尾老爷爷卖的热汤面,味道弥漫过旧旧的后院。流浪猫睡熟在摇晃秋千,夕阳照了一遍他咪着眼……” 夏日午后,慵懒的萎着听歌,听同样节奏慵懒、歌词慵懒的《老街》;歌手李云浩唱的也懒洋洋,人越发困倦。抬眼望窗外,灿若骄阳。......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
人的一生要怎么过,才是真正活出自己?这么哲学性的问题,也只有哲学家们去思考和回答吧。然而,生命中又总会遇到一些偶然事件,或者只是一个契机,摧毁之前所有的坚持,让人走上另外一条路。这样的人生轨迹意味什么,是宿命,是巧合,还是只为活出自己?每个人界定自己的燃情岁月,是......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“宁为太平犬,莫作乱离人”,是劝诫世人趋吉避凶的一句警语。然而,老天偏让你投胎乱世,又该如何面对无告的人世间?“叫天叫地叫祖宗,惟愿不逢鞑虏”,这个老理儿谁都懂,但生逢其时又能怎样?人人如困兽,找不到出口。《还珠格格》里的容嬷嬷是公认的残忍角色吧,但拨开历史回望......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。马克思和恩格斯在《神圣家族》中的这句话,一语道破历史真相。 唐末,黄巢起义失败后,藩镇割据的形势更加严重。唐亡后,出现了五代十国分裂局面,其实质是藩镇割据的再延续和再发展,只是换了个“称呼”。五代十国的实际......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
摘 要:克林姆画作,是19世纪末、20世纪初,欧美新艺术运动和维也纳先锋艺术团队时空碰撞催生的产物。作为分离派的领军人,他的作品极具时代特征。画家付诸天才般的想象力和勇敢探索精神,将绘画之唯美和工艺之精湛有机融合,作品装饰意味浓厚。画家渲染和讴歌性爱和女性......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2017
摘 要:维也纳分离派,是欧美新艺术运动浪潮中涌现的一朵浪花。它挑战传统,挑战伦理;既怀旧又追新,错综矛盾、纠结纠缠、枝枝蔓蔓。它将工业革命即将沦陷的机械和冰冷,重新拉回到人性的体温中,那里刻录了真实的原欲和生死轮回,却充满整个时代的哲学含义。世界如此缤纷和......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“那簇人马飞奔庄上来,中间捧着一位官人,骑一匹雪白卷毛马。马上那人,生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三牙掩口髭须,三十四五年纪。头戴一顶皂纱转角簇花巾,身穿一领紫绣团胸绣花袍,腰系一条玲珑嵌宝玉环绦,足穿一双金线抹绿皂朝靴;背后带一张弓,腰间插一壶箭”。此人便是《水浒传......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
历史上,流传着一个美丽的故事。传说有一个人,夜晚做了一个梦。梦里,他看到了雨过天晴后天空的颜色。梦里的天空之城,有一点儿蓝、带一点儿绿,是如许的澄澈与纯净……醒来后,这个任性的孩子,命工匠烧制犹如仙境般天空颜色的瓷器,执念又浪漫。于是,历史上,就有了这种介乎于......
[期刊论文] 作者:王彧浓,
来源:美与时代·美术学刊 年份:2016
“燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入芙蓉浦”。北宋词人周邦彦的这阙《苏幕遮·燎沉香》,描述了鸟雀鸣叫呼唤晴天,拂晓词人窃听鸟雀檐下呢喃的情景。雨过......
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