搜索筛选:
搜索耗时0.7948秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 24 篇相符的论文内容
类      型:
[期刊论文] 作者:卢风,, 来源:社会科学 年份:2010
前现代人不会为道德相对主义而烦忧。道德相对主义问题的凸显与现代人类学研究有关,与全球交往的频繁有关,更与逻辑主义和独断理性主义的奢望有关。知识统一论的坍塌表明,信...
[期刊论文] 作者:卢风,, 来源:哲学分析 年份:2010
时下流行一个段子,说:男人=吃+睡+挣钱,猪=吃+睡,代入得,男人=猪+挣钱,移项得,男人-挣钱=猪,所以,不挣钱的男人等于猪。女人=吃+睡+花钱,猪=吃+睡,代入得,女人=猪+花钱,...
[期刊论文] 作者:卢风,, 来源:道德与文明 年份:2010
现代人重视权利而不重视美德。必须通过对传统社会到现代社会之历史转变过程的全面考察,才能理解现代人为何不再重视美德。现代性有强烈的去道德化倾向。现代政治、经济和科...
[会议论文] 作者:卢风,, 来源: 年份:2010
全身心拥抱现代性的思想家对生态主义的一项严厉指责是,生态主义已陷入神秘主义,其思想利器是物理主义世界观和科学主义方法论。深受人类中心主义环境思想家赞赏的帕斯摩...
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:环境教育 年份:2010
本刊2009年第9期刊登了卢风教授的《走向荒野,走向自然》,读者对文中提到“文明不能脱离自然,文明也离不开荒野”的观点很感兴趣。我们特请卢风教授从生态文明的角度深入阐述这......
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:思想战线 年份:2010
现代人认为,现代科学是具有绝对客观性的可衡量一切文明之先进抑或落后的“冥尺”,现代性思想中的进步主义就蕴含在“冥尺”观念中。实际上现代科学没有什么绝对的客观性,也没有......
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:广西城镇建设 年份:2010
目前,中国正行进在现代化的道路上。城市化是现代化的应有之题,一个国家或地域的城市化,无非指城市越来越多,非城市人口越来越多地进入城市。对原本是一个农业国的中国来讲,城市化......
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:晋阳学刊 年份:2010
现代人因永不知足地追求物质财富而永远得不到内心的宁静和幸福,他们不知道如何正确地关心自己。正因为他们不知道如何关心自己,也就不懂得关爱地球。人类文明因此而在生态危机......
[期刊论文] 作者:卢 风, 来源:南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份:2010
摘 要:《道德经》所阐发的反物质主义、反理智主义思想和甘于居小的智慧对生态文明建设具有深刻的启示。老子的文明观是最符合生态主义理想的文明观。现代主义和生态主义正好代表着对文明与自然之关系的理解的两个极端,二者都不可能完全得以实现。现代主义的文明......
[期刊论文] 作者:卢 风, 来源:青春期健康·人口文化 年份:2010
认识严希时,我17岁。  那年,我经历了太多的不幸。先是母亲因癌症去世,接着,父亲在突发的山洪中丧生。短短两个月,我失去了这个世上最亲的两个人,成了形单影只的孤儿。那段日子,生活黯淡无光,没有依靠,没有希望。我结束了高二的学业,打算出外自谋生路。  辍学的第三天......
[期刊论文] 作者:卢风,, 来源:清华法治论衡 年份:2010
一、西方现代制度与经济主义现代社会的制度主要是以明晰财产权为主要目标的市场经济制度和以保障人权为主要目标的民主法治。中国尚行进在现代化的道路上。自1978年改革开放...
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:晋阳学刊 年份:2010
现代人因永不知足地追求物质财富而永远得不到内心的宁静和幸福,他们不知道如何正确地关心自己.正因为他们不知道如何关心自己,也就不懂得关爱地球.人类文明因此而在生态危机...
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:社会科学战线 年份:2010
现代性思想蕴涵着进步主义。进步主义认为,资本主义代表着一种全面的社会进步。实际上。资本主义带来了知识进步、政治进步和公共道德进步,而没有带来道德的全面进步。在智能方面,它也没有带来人类智慧的进步。资本主义只是诸多可能文明中成为现实的一种,它不是人类......
[期刊论文] 作者:卢风, 来源:哲学动态 年份:2010
在奋力推进现代化进程的今日中国大力阐扬人权原则无疑是顺应大势的。有学者说,人权原则是一条绝对的道德原则。那么,人权原则具有何种意义的绝对性呢?...
[会议论文] 作者:卢风, 来源:首届传统文化与生态文明国际研讨会暨第二十二届国际易学大会北京年会 年份:2010
本文就哲学的革命,阐述了刘福森教授的基本看法。刘教授认为,作为生态文明之灵魂的生态哲学包含“两论”和“两观”:存在论、价值论、伦理观和发展观。重点探讨了生态哲学的存......
[会议论文] 作者:卢风, 来源:第三届世界儒学大会 年份:2010
  本文论述了儒家思想中“人之所以异于禽兽者”对人性的理解,现代社会讲人生的最高价值定义为物质财富的多少,而儒家思想认为人追求的最高价值应为非物质价值,即精神价值或道......
[期刊论文] 作者:卢 风, 来源:瞭望东方周刊 年份:2010
谋求发展是中华民族几十年不会改变的主题,但30多年来这种大量生产、大量消费、大量废弃的线性发展必然难以持续。生态学逐渐扩大的影响,以及我们越来越明晰的对地球资源和生态系统承载力的有限性的意识,使我们充分认识到,中国1978年以来的发展模式是不可持续的。 ......
[期刊论文] 作者:卢风禄,, 来源:工程建设与设计 年份:2010
介绍了机场行李处理系统在运行时与机场的许多弱电、信息系统具有的功能接口,并进行信息交换,实现对行李输送和分拣所需要的外部接口系统及接口功能的设计要求。...
[期刊论文] 作者:卢风禄, 来源:工程建设与设计 年份:2010
机场行李处理系统是体现机场服务水平的标志系统之一。大中型机场一般都采用自动分拣的行李处理系统,以实现行李的快速、准确处理要求。ATR是机场行李处理系统实现自动分拣的...
[期刊论文] 作者:张惠娜,卢风,, 来源:社会科学 年份:2010
本尼迪克特创立的本笃会使得希腊罗马文化以及亚里士多德的共同体伦理传统在罗马帝国末期的社会混乱中得以保留和延续,这让麦金太尔看到了重建道德共同体以回复亚里士多德传统......
相关搜索: