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[期刊论文] 作者：田庆印,,
来源：中国动脉硬化杂志 年份：1996
氧化修饰脂蛋白在动脉粥样硬化形成过程中起着十分重要的作用。低密度脂蛋白、极低密度脂蛋白及脂蛋白（ａ）经氧化修饰后致动脉粥样硬化作用增强，这可能由于氧化修饰脂蛋白造成内皮......
[期刊论文] 作者：印众庆,,
来源：河南教育 年份：1996
跨学科教研：一项可行的尝试印众庆“科教兴国”口号的提出，把教育摆到了一个新的战略高度，也给广大教育工作者提出了更高的要求。加强内在修养，提高自身素质，已成为广大教师的迫切......
[期刊论文] 作者：赵印庆,,
来源：中学地理教学参考 年份：1993
各类地理等值线图的判读,是学习和考试的重点,它包括等高线、等温线、等压线、等降水量线……此类等值线图的解题思路是:要审清题意,明确已知条件和要说明的问题,运用所学的...
[期刊论文] 作者：黄庆印,,
来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1984
【正】 壮族,和我国的其他民族一样,有着本民族信仰的宗教,也有本民族复杂的宗教的人格化过程。解放后,壮族的宗教已失去了赖以存在的社会经济基础,然而宗教观念的痕迹还留在...
[期刊论文] 作者：黄庆印,
来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995
壮族有无自己的哲学思想，以及其哲学思想有什么特点，长期以来很少有人论及，这已成了壮族研究的一大缺憾。本文开崇明义便肯定了壮族同样拥有自己灿烂的哲学思想这个事实，并从多方......
[期刊论文] 作者：田庆印,
来源：国外医药：合成药．生化药．制剂分册 年份：1997
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[期刊论文] 作者：荣庆印,
来源：国际人才交流 年份：1996
1996年7月26日,江泽民总书记到唐山考察,特意安排时间会见了中国矿业大学教授余力。大学、留苏时期的老同学,一见面,围绕着经济,就打开了话题。江总书记问:“苏联为什么会垮...
[期刊论文] 作者：赵庆印,,
来源：河北中医 年份：1994
内服外敷治疗骨质增生症赵庆印（沧州西郊北花园乡东孔辛庄０６１００１）此方系我祖上所传。治疗骨质增生有效。献给医界同仁，以解患者疾苦。内服方：当归、红花、乳香、没药、延胡索各４０９，水蛙、牛......
[期刊论文] 作者：赵印庆,
来源：地理教育 年份：1991
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[期刊论文] 作者：赵印庆,,
来源：中学地理教学参考 年份：1993
克里姆林宫是世界6大名宫之一,为俄罗斯首都莫斯科的发祥地,被誉为俄罗斯的政治活动中心,国家的中心。克里姆林宫的俄文原意是一般城堡的通称。公元1147年,尤利·多果鲁...
[期刊论文] 作者：荣庆印,,
来源：求知 年份：1998
党的十五大指出,坚持全心全意为人民服务的宗旨,是加强党的作风建设的根本。因此,加深为人民服务丰富内涵的理解并努力实践,是落实十五大各项任务的根本保证。...
[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：特立学刊 年份：1998
关于学生管理和思想教育工作,徐老有丰富的理论和实践。他在《普通学校的思想教育》一文中说:"普通学校的思想教育,不能从和平说教方法获得,而是一个艰苦斗争的过程,经常的建...
[期刊论文] 作者：郝庆印,,
来源：徐特立研究 年份：2000
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[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：特立学刊 年份：1999
在如何看待目前的语文教学和如何提高语文教学效率的大讨论中,我们认真学习了徐特立的教学教育实践及其理论,对目前的语文教学有二点思考。一是要努力摒弃一味讲析的教学法,...
[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：徐特立研究 年份：2001
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[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：特立学刊 年份：1999
徐特立作为一位杰出的教育家,确有其异乎寻常的地方。他那发愤读书,广泛猎取的精神以及他投身教育,关心、热爱学生等良好的品德,都值得我们学习。积极开展学习、宣传、研究徐...
[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：特立学刊 年份：1998
一、徐老对语文诵读教学十分重视。他在国文教授之研究里把诵读分为"默读"、"音读"两类。音读又分为机械诵读,理解读法,审美诵读三种。指出使用这些方法目的各有不同:默读法...
[期刊论文] 作者：郝庆印,
来源：特立学刊 年份：1998
打开中学语文教材,有的是千古传诵的名篇,有的是脍炙人口的优秀作品。按理学起来应该是情趣盎然,然而语文课上,学生昏昏欲睡。何解?笔者认为,教者缺乏应有的感情投入不能说不...
[期刊论文] 作者：黄庆印,
来源：广西民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1996
孔子思想文化，约于汉代时传入壮区，其传入线路有两条：一条从苍梧地区传入；另一条从桂林地区传入。孔子思想文化逐步在壮族中的传播，对于壮民族的影响十分深远，它在壮族的历史中起着很大的作用，论述这种历史作用是有意义的。......
[期刊论文] 作者：黄庆印,
来源：广西民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1984
壮族,和我国的其他民族一样,有着悠久的历史、文化,也有着漫长的哲学思维的发展过程。然而,壮族的哲学思想,其源起于何处,其流又向何方,它的发展规律如何,又有哪些本民族的思维特色?这些问题,都有待于我们去开拓、研究。由于壮族过去没有文字,史书记载的资料又......
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