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[期刊论文] 作者：晁霞,,
来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2006
电视剧《渴望》曾风靡一时。时至今日再回头审视,或可发现许多新意蕴。在文化大革命中,人们一切美好的向往都只能存在于“渴望”之中,现实的一切则都搞得阴差阳错。“好人一...
[期刊论文] 作者：晁霞,
来源：北京建筑工程学院学报 年份：2006
诚信是一切道德的基础和根本,是一切制度和规范得以确立和运作的基础,也是整个社会赖以生存和发展的基础.诚信是一个人思想道德素质最核心的外在表现,大学生是中华民族的希望...
[期刊论文] 作者：晁霞,,
来源：首都师范大学学报(社会科学版) 年份：2006
邓小平的社会主义观是在多维视角中展开的,多角度、多层面地展开了对"什么是社会主义"的思考和认识,开辟了社会主义认识史上多维视角的认识新途径。...
[期刊论文] 作者：晁志,,
来源：山西医科大学学报(基础医学教育版) 年份：2006
野外实习是中药学专业基础课程药用植物学内容体系中不可或缺的重要一环.为提高和保证药用植物学野外实习质量,遵循地形地貌复杂、植物资源丰富、基础资料充实、交通设施方便...
[期刊论文] 作者：晁月霞,
来源：活力 年份：2006
一、形势发展需要运用“谈心”方式开展思想政治工作 当人类社会跨入21世纪的时候，我国进入全面建设小康社会和加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，党面临着许多新问题新考......
[期刊论文] 作者：晁志斌,,
来源：金融理论与实践 年份：2006
通过近两年的改革发展，农发行正在从过去纯粹粮棉油收购贷款经营向多元化、多功能的经营支农贷款过渡，粮棉油产业化龙头企业贷款、粮棉油加工企业贷款、其他粮食企业贷款和粮棉......
[期刊论文] 作者：马丽玲,晁志,
来源：井冈山医专学报 年份：2006
目的 加强广大教师对实施发展性教学评价中教师评价重要性的认识。方法 根据多年来的教学经验，结合21世纪教育改革的方向和进程，从教师评价角度介绍发展性教学评价的概念内涵、......
[期刊论文] 作者：晁雪梅,李霞,
来源：实用中医内科杂志 年份：2006
高血压是严重危害人民健康的疾病，本院对心、脑、肾是一个很重要的致病因素。积极预防治疗可制止和逆转高血压病对靶器官损害。所以健康教育尤为重要，本院根据患者个体情况，在护......
[期刊论文] 作者：冯 涛 晁德志,
来源：经济视角 年份：2006
出口退税是指一国为了增强本国出口商品的竞争能力，将出门商品中所含的间接税退还给出口商，从而使本国出口商品以不含税的价格进入国际市场参与国际竞争的一种税务政策，从1985年我国开始实行出口退税制度到现在已有整整20个年头，在此期间，我国的出口退税制度随着国际......
[学位论文] 作者：晁国庆,,
来源： 年份：2006
自1994年底第一批专业合作社诞生起,莱阳市的合作社已经经历了11年的发展,期间它取得了重大的成绩,成为农业产业化与合作制结合的典型,被成功地称之为“莱阳模式”。然而在实...
[期刊论文] 作者：晁旭,,
来源：中共福建省委党校学报 年份：2006
我国的电子政府已形成较为清晰的运行模式,呈现出虚拟性、全球性、互动性、高效性等特点,在延伸了政府服务职能、满足公众知情权、提高政府工作效率、降低行政管理成本、实现...
[学位论文] 作者：晁亮,,
来源： 年份：2006
软件项目风险管理研究在国外己有十多年的历史,但我国尚未普遍开展IT项目风险管理的研究和实践,总结前人的经验教训、探讨适合我国国情的风险管理体系是本项目的理论意义。而...
[学位论文] 作者：晁瑞,,
来源： 年份：2006
论文主要对《醒世姻缘传》中的方言词进行了研究，并在此基础上，对作品的写作年代给予认定。全文共分为五章： 第一章，描写《醒世姻缘传》方言词的概貌。对《醒世姻缘传》方言词......
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：河南社会科学 年份：2006
关于文明起源问题的探索所回答的问题,应当是上古时代社会如何由野蛮时代进入文明时代以及进入文明时代的具体时间与标准,而不是对于自有人类出现以来文明因素逐渐增长情况的...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2006
上博简《诗论》第21-22号简有孔子曰“‘[文]王在上,於卲于天’,吾美之”一句。沿着这条线索,考察《诗.大雅.文王》等古代典籍,可知,以“帝”为中心的“天国”建构是周人的创...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：史学月刊 年份：2006
上博简《诗论》第23简所评析的两诗,从简文文字看,后一首诗诗名的第一字应当是“象”(读若桑),而不是“兔”,何琳仪先生的说法是正确的。其后一字当读若“柔”。简文所评析的...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：大连大学学报 年份：2006
神的观念的出现,应当是早期人类开始形成了自己的主体观念,将人与自然初步区分开来以后的事情。《国语》所说的人神“杂糅”,与法国文化人类学家布留尔所说的人与自然的“互...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：江汉论坛 年份：2006
“神道设教”一词最初出现于春秋战国时期形成的《易传,》然而,作为一种社会教化形式,它却是十分久远的,可以说它与鬼神观念的出现同步。原始时期,世代相传的敬神事鬼的形式...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：学术月刊 年份：2006
上博简《诗论》第25号简提到“《肠肠》小人”,其中的篇名应当是《大雅·荡》篇,而非《诗·君子阳阳》篇。《荡》篇首章与后七章在辞语、文意等方面皆有重大区别,后七章系汉...
[期刊论文] 作者：晁福林,,
来源：殷都学刊 年份：2006
殷卜辞以“出虹”为灾祸之兆。出虹可以影响收成,造成祸患,这与《诗经》所谓“(?)(?)在东,莫之敢指”是一致的。甲骨文“虹”字并不起源于拱桥或玉璜之形,而是双首的龙形。殷...
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