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[期刊论文] 作者：林桂榛,,
来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008
孔子说的"父子相隐"之"隐"系沉默不言之义,"直"指明辨是非,"直躬"指明辨是非、品行刚正,"直在其中"指有"明辨是非"的成分。告亲的行为具有内在的道德缺陷,这涉及对亲属的伤害...
[期刊论文] 作者：林桂榛,,
来源：哲学动态 年份：2008
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[期刊论文] 作者：林桂榛（译）,刘春阳（译）,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序，以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”；17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中心......
[期刊论文] 作者：友枝龙太郎,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中...
[期刊论文] 作者：太宰春台,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中...
[期刊论文] 作者：太宰春台,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中...
[期刊论文] 作者：贝眆茂树,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中...
[期刊论文] 作者：贝塚茂树,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中...
[期刊论文] 作者：信夫清三郎,林桂榛,刘春阳,,
来源：太平洋学报 年份：2008
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内"华"外"夷"的朝贡制度或宗藩体系构筑了"中国的世界秩序";17世纪后半叶的山鹿素行开始脱离中国中心主义转向日本中心主义...
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