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[期刊论文] 作者：蒋重跃,,
来源：南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份：2012
关于先秦时期世界观意义上的道,学界历来强调其宇宙本原的意义,即使有人指出它同时具有本体的意义,也未对两者是怎样联系起来的做出有说服力的解释。其实,道的本义是"道路",...
[期刊论文] 作者：蒋重跃,,
来源：南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份：2012
主持人语:什么是张力?张力说的是方向相反且能使事物产生某种紧张感的拉力。为什么要通过张力再现历史呢?所谓张力与事物的矛盾或本质关系很是相像,而我们了解历史,不就是要...
[期刊论文] 作者：蒋重跃,,
来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
中国古代史学有没有历史理论？这个问题早在20世纪80年代提起,从那时起就一直困惑着许多史学工作者。2011年,经过15年努力,我校瞿林东资深教授主编的《中国古代历史理论》一书...
[期刊论文] 作者：蒋重跃,
来源：求是学刊 年份：2012
公元前5世纪，古希腊的巴门尼德用“是”（TOOV）表示世界的最高本体，从那时开始，希腊人就把理论的关注点从“水”、“无定”、“气”等具体的世界本原（ ，又译“始基”）转到普遍的世界本体上来。......
[期刊论文] 作者：蒋重跃,
来源："历史·史学·社会"学术研讨会 年份：2012
公元前5世纪，古希腊的巴门尼德用"是"(τοον)表示世界的最高本体，从那开始，希腊人就把理论的关注点从"水"、"无定"、"气"等具体的世界本原(αρκη，又译"始基")...
[会议论文] 作者：蒋重跃;,
来源：2012年中国世界古代史国际学术讨论会 年份：2012
公元前5世纪，巴门尼德用"。。是"指世界的最高本体，从那开始，希腊人把理论的关注点从"水"、"无定"、"气"等具体的世界本原( 又译"始基")转到普遍的世界本体上来。大约同时甚......
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