搜索筛选:
搜索耗时0.8197秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 8 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：邵炳军,王建军,,
来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2007
"狐"在先秦时代是作为瑞兽出现的,没有"淫"之意。《诗.齐风.南山》以"雄狐"起兴主要是因为狐在上古时曾作为高禖神。以后狐意象的发展分为两枝,在文学作品中则逐渐发展为"狐...
[期刊论文] 作者：邵炳军,王建军,
来源：盐城师范学院学报：人文社会科学版 年份：2007
“狐”在先秦时代是作为瑞兽出现的，没有“淫”之意。《诗·齐风·南山》以“雄狐”起兴主要是因为狐在上古时曾作为高襟神。以后狐意象的发展分为两枝，在文学作品中则...
[期刊论文] 作者：邵炳军,张静,
来源：上海大学学报：社会科学版 年份：2007
周幽王九年（前773年），周王室太史伯为郑桓公策划东迁虢、桧之谋，郑桓公遂东寄帑贿于虢、桧十邑，为灭桧东迁郑国建立了桥头堡；大致在周幽王十年（前772年）时，郑桓公袭桧而取其地但未灭其......
[期刊论文] 作者：邵炳军,张静,,
来源：上海大学学报(社会科学版) 年份：2007
周幽王九年(前773年),周王室太史伯为郑桓公策划东迁虢、桧之谋,郑桓公遂东寄帑贿于虢、桧十邑,为灭桧东迁郑国建立了桥头堡;大致在周幽王十年(前772年)时,郑桓公袭桧而取其...
[期刊论文] 作者：邵炳军,郝建杰,
来源：河北师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2007
《诗·唐风·绸缪》一诗，所谓“束薪”、“束刍”、“束楚”实际上反映了上古婚姻的“亲迎”之礼和“燎炬”之俗。所谓“三里”即“参宿”，为晋人观天象以计时序之辰里...
[期刊论文] 作者：邵炳军,郝建杰,,
来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
《诗.唐风.绸缪》一诗,所谓“束薪”、“束刍”、“束楚”实际上反映了上古婚姻的“亲迎”之礼和“燎炬”之俗。所谓“三星”即“参宿”,为晋人观天象以计时序之辰星,诗人正...
[期刊论文] 作者：邵炳军 张 静等,
来源：中国大学教学 年份：2007
邵炳军 张 静 路艳艳 摘 要：中国的文学“元典”具有深刻的特质和广泛的价值，其源头地位和典范作用在中华文明发展史中发挥着精神支柱作用，故在当代中文系古代文学教学中必须给予更有力的关注。为此，我们正着手进行的“先秦文系年注析”丛书的编撰工作，正是在......
[期刊论文] 作者：邵炳军,张静,路艳艳,,
来源：中国大学教学 年份：2007
中国的文学“元典”具有深刻的特质和广泛的价值，其源头地位和典范作用在中华文明发展史中发挥着精神支柱作用，故在当代中文系古代文学教学中必须给予更有力的关注。为此，我们正......
相关搜索：
