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[期刊论文] 作者：郭美星,
来源：宁波通讯 年份：2021
在《论语·季氏》篇中孔子曰:“生而知之者,上也, 学而知之者,次也, 困而学之,又其次也, 困而不学,民斯为下矣。”将人分为生知、学知、困知、困而不学等四种不同的致知形态。《中庸》延续了这一观点,将知与行的关系做了进一步的阐释。及至宋明理学,对格物致知......
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