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[期刊论文] 作者:, 来源:音乐爱好者 年份:1999
湘西行后,我于7月初赴苗族最大聚居区贵州省。乘火车先抵省会贵阳市,按例先到省音协、省民委等部门了解情况。在省音协见到主席贾冀洲、副主席文先生。冀洲早年调查收集过民...
[期刊论文] 作者:, 来源:星海音乐学院学报 年份:1997
法器是全真道的基本器乐形式,也是最具宗教特色的器乐艺术形式。本文从文化内涵、配器与运用和艺术表现方面探讨其特点,认为神学和皇权思想的支配是法器乐队及其艺术特色所由...
[期刊论文] 作者:, 来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:1990
【正】 引论国学大师王国维说:“古来新学问之起,大都由于新发现。”近年来音乐理论界在楚声研究上掀起了一股热潮,热点集中在探寻楚声形态奥秘,不断有新成果问世,并波及演艺...
[期刊论文] 作者:, 来源:华中师范大学学报:人文社会科学版 年份:1988
【正】 引言中国传统戏曲音乐是一宗具有独特民族神韵的艺术形式。它滥觞于远古巫觋祭祀乐舞,孕育于汉唐歌舞百戏,正式形式形成于南宋。之后,更获长足发展,在中国音乐百花园...
[期刊论文] 作者:, 来源:音乐爱好者 年份:1999
鄂西山区不虚其名,山高林茂更甚于川东,沿途汽车绕了一山又一山,林木蔽日,一派荫凉。来风县是湖北上家族最集中的地区之一,其民歌仍有用土语唱者,但音调则与当地汉族民歌无甚...
[期刊论文] 作者:, 来源:音乐爱好者 年份:1995
道教音乐巡礼,从北京白云观开始,到武昌长春观,历经了十余处道观,在搁笔之际,有一些感慨,权充煞割。古人云:“鉴古知今,”那么,“知今”当然就应该“瞻来”,确实,在巡礼中,时...
[期刊论文] 作者:, 来源:民族艺术 年份:1987
綦江县位于四川东南边缘,人口86万,以汉族为主,苗族有两千多人,仅占全县总人数千分之二,分布在赶水、石(石豪)两区海拔1400米左右的高寒地带。据家谱和传说所...
[期刊论文] 作者:, 来源:音乐艺术:上海音乐学院学报 年份:1995
[期刊论文] 作者:, 来源:中国音乐 年份:2002
一、缘起民间音乐传承问题,在理论界似乎早已盖棺论定,长期以来人们大都公认“口传心授”这一结论。然而,若将之付诸实践检验,却每每不能对应。例如笔者在田野调查中,就不断接触到......
[期刊论文] 作者:, 来源:宗教学研究 年份:2002
寇谦之与陆修静是道乐形成期的领军人物 ,音乐学术界历来对其历史评价持“重寇轻陆”论。本文基于相关史料的深入分析 ,从史的角度及斋仪、音乐、历史传承等方面对寇陆的音乐...
[期刊论文] 作者:, 来源:中央音乐学院学报 年份:2000
[期刊论文] 作者:, 来源:民族艺术 年份:1989
引论我国苗、瑶、畲族都是山地民族,其代表性的生产方式都是刀耕火种。这些民族的生活方式、语言、宗教以及其它方面的文化,都具有山地民族的共同特点。这些问题,早已由国外一些民族学者所提出并认识。但是,这些民族的固有文化特点(特别是口头文艺)怎样?其间有......
[期刊论文] 作者:, 来源:中国道教 年份:1996
道教科仪音乐历史考察蒲亨强前言科仪通谓仪式,亦称斋醮、法事,是道教宗教实践的主要形式,其以综合性程式性的外在表演系统,集中而又艺术化地体现了道教理念,仪式音乐因兼具浓厚的......
[期刊论文] 作者:, 来源:民族艺术 年份:1990
近年来,道教音乐已成为中国传统音乐研究中的热门话题。但在几年以前,这还是一个不为人究、鲜为人知的领域。由于在全国范围展开的民族音乐集成这一历史性契机,此禁区开始被突破。一个偶然的机会(应邀为《中国武当山道教音乐》一书撰写“概述”)使我进入了这一......
[期刊论文] 作者:, 来源:中央音乐学院学报 年份:1993
终止式是旋律结构中具有重要意义的结构单位,它是旋律矛盾运动的终结序列,在一定程度上起着总结乐思、构成特定美感效应的作用。一首旋律最后以何种方式、何种序列来收束,并不仅是一个技术处理问题,它还取决于创作主体所倾向的某种美感,而某种美感的形成,又必然......
[期刊论文] 作者:, 来源:人民音乐 年份:1990
1989年12月27日,来自大陆、台湾、香港的近二十名音乐学、文化学专家学者齐集于香港圆玄学院贵宾室,开始举行为期三天的“道教科仪音乐研讨会。”近年来,随着国内外道教文化...
[期刊论文] 作者:,, 来源:民族艺术 年份:1991
近年来音乐理论界在楚声研究上掀起了一股热潮,热点集中在探寻楚声形态奥秘,不断有新成果问世,并波及演艺界仿楚乐舞之搬演,使楚声研究大有成为一专门学问之势。究其原因,也...
[期刊论文] 作者:, 来源:民族艺术 年份:1993
传统戏曲音乐是中国民族音乐的重要组成部份。它和传统音乐各品种均有着不同程度的亲缘关系。然而,学术界在考察戏曲音乐和传统音乐相互关系的研究领域中迄今尚存在一个极其薄弱的环节:道教与传统戏曲的相互关系。此薄弱环节之形成导源于人们观念上长期存在的一......
[期刊论文] 作者:, 来源:中央音乐学院学报 年份:1990
我国南方居住着为数众多的少数民族(仅云南省就有二十多个)。自古以来,南方民歌的斑斓色彩,就与居住在此的各个民族紧密相关,每个民族因其特定的历史渊源和文化传统,呈现出不同程度的个性色彩,并由此构成南方民......
[期刊论文] 作者:, 来源:音乐学习与研究 年份:1995
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