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[期刊论文] 作者：方田,,
来源：产业与科技论坛 年份：2009
本文在分析季节性矛盾对秦皇岛旅游业产生的影响以及其产生的原因的基础上,从秦皇岛旅游市场的特征出发,提出解决季节性供求矛盾的主要策略,以期为秦皇岛旅游业的均衡发展提...
[期刊论文] 作者：方田,,
来源：现代传播-中国传媒大学学报 年份：2009
圆明园兽首拍卖再次激发起中国人的爱国热情,媒体也发现了可以持续报道的热点。本文指出,媒体是民族主义话语倡导者非常重要的政治资源,通过媒体平台,民族主义的话语得以进入...
[期刊论文] 作者：方田,
来源：上海房地 年份：2009
2009年8月1日，《城市旧区改造的模式创新试点研究》项目启动暨座谈会在上海市杨浦区召开。会议由中国房地产研究会主办，中国房地产研究会房地产市场委员会，上海市杨浦区住房保障......
[期刊论文] 作者：方,田,
来源：新闻世界 年份：2009
【摘要】关于是不是要“纯洁语言”已经争论了半个世纪，随着网络社会的崛起，这个问题又被提上了议事日程。本文尝试梳理了“纯洁语言”的缘起和发展脉络，对于是不是要“纯洁语言”、怎样“纯洁语言”进行了探讨。 【关键词】纯洁语言 语言主体化多样性 ......
[学位论文] 作者：方田,
来源：云南大学 年份：2009
随着现代社会经济生活的不断发展，人们之间的经济联系日益加强，在日常生活中发生纯经济上损失的可能性大大增加。这个二十世纪六十年代以来出现的新损害形态目前己成为欧洲法学......
[期刊论文] 作者：华方田,,
来源：竞争力 年份：2009
法融(594—657年)俗姓韦,润州延陵(今江苏丹阳)人。十九岁,尽弃宿学,入茅山依三论炅法师剃度。后又往金陵牛头山,住佛窟寺八年,尽览寺中所藏内外典籍,并从大明法师钻研三...
[学位论文] 作者：田先方,,
来源：西南大学 年份：2009
20世纪初,随着大学学科分立制度在中国建立,美学研究逐渐成为一门独立学科发展起来。那个时期,以王国维为代表的中国留学生就开始提倡在国内大学开设美学课程,但由于种种原因...
[期刊论文] 作者：华方田,,
来源：竞争力 年份：2009
百丈怀海(750—814年),俗姓王,福建长乐(今福州东南)人。早年从西山慧照大师出家,后从衡山法朝律师受具足戒。因闻马祖在江西洪州开法,门庭高广,遂前往参访。他侍奉马祖...
[期刊论文] 作者：方田红,,
来源：华东理工大学学报(社会科学版) 年份：2009
本文选择上海城市居民为研究对象,设计调查问卷,对其在城市进行休闲的行为进行了深入研究。在此基础上,分析总结出上海市民城市休闲行为在时间与空间上的表现特征。最后,根据...
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
法马祖道一(709～788年)，中国唐代禅宗僧人。汉州(今四川广汉)人氏，俗姓马，名道一，人称马大师，后世又称之为马祖或马祖道一。原为资州唐和尚处寂的弟子，受具足戒于渝州圆律师，又师事过金和尚无相。唐开元年中参衡岳怀让，入怀让门下。于天宝初年(742年)在建阳(今福建建阳)......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
“祖师西来意”是中国禅宗的著名公案，又称为西来祖师意、西来意、祖意等。此公案在禅林非常流行，诸种禅宗文献都有记载。 学僧问马祖：“离四句、绝百非，请师直指西来意。”马祖：“我今天太累了，不能回答你，去问智藏禅师吧！”学僧乃去问智藏，智藏：“为什么不向马祖请教......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
宗呆（1089—1163年），俗姓奚，宣州（安徽）宁国人。十七岁出家，受具足戒于本州景德寺。居寺二年，从芙蓉道楷弟子瑞州徽和尚参曹洞宗旨。大观三年到泐潭山宝峰寺（江西南昌）投黄龙派真净克文......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
永嘉玄觉(675～713年)，禅宗六祖慧能大师的弟子。俗姓戴，字明道，浙江温州永嘉(今浙江省永嘉县)人。少年时与温州龙兴寺披剃，遍览三藏，兼通儒道百家，尤精天台止观妙法。后因左溪玄朗禅师激励，与东阳策禅师同往曹溪谒慧能大师。问答之间，即领悟曹溪顿悟法门。慧能留他住了一......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
一般的中国佛教寺院，走进山门（三门），然后就是天王殿。在天王殿中间大多供奉弥勒菩萨，两旁则是高大威武的四大天王,又称四大金刚。 弥勒，出生在古印度南天竺的一个大婆罗门家庭。弥勒出家后，成为释迦牟尼佛的弟子。佛曾预言他将继承自己的佛位成为未来佛。《弥勒下......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
“磨砖作镜”是南岳怀让接引马祖道一的著名公案，或做“磨瓦成镜”。南岳怀让是唐初著名禅师，祖籍陕西安康，俗姓杜。幼时性唯恩让，十岁时便雅好佛书，有出家相。怀让十四岁时礼荆州玉泉寺恒景律师出家，专心学习戒律，长达八年。受具足戒后，又继续学习戒律。后来他发现，像这......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
弘忍(604—674年)，俗姓周，湖北黄梅人。七岁时，从四祖道信出家。十三岁，正式剃度为僧。他三十年不离信大师左右，白天劳作，晚上静坐习禅。性情敦厚，学法精进，对高深莫测的禅机领悟神速，深得道信的器重。唐永徽三年(651年)道信将衣钵授予他，令他继承法系，后世称他为禅宗第五......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
“北宗禅”也就是“禅宗北宗”，是指唐代以五祖弘忍的上首弟子神秀为代表的禅宗派别。由于他们主要活动在北方嵩洛地区，所以历史上被称为“北宗”，其所创立和传承的禅法被称为“北宗禅”。“北宗”或“北宗禅”是与流传于南方的惠能一系的“南宗”或“南宗禅”相对......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
“南宗禅”也就是“禅宗南宗”,是指由六祖惠能创立并弘传的禅宗流派。因此派最初流行于中国南方地区,与当时流传于北方神秀一系的“北宗禅”相区别而得名。在惠能和神秀的时代,惠能的禅法偏居一隅,影响较小,而神秀禅系则名震京师,势力很大。安史之乱后,惠能一......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
赵州从谂(778——897年),俗姓郝,曹州(今山东曹县)郝乡人。因晚年久居河北赵州观音院(今河北赵县柏林寺前身),故时人多以“赵州和尚”相称。生而“根性颖利,觉照圆莹”,闻南泉普愿大开禅法于池阳 (今安徽贵池),于是前往参访。从谂到时,南泉正在卧室偃息,见其来......
[期刊论文] 作者：华方田,
来源：竞争力 年份：2009
慧忠(?—776年)，据《景德传灯录》卷五和《宋高僧传》卷九载，越州渚暨(今浙江绍兴)人，俗姓冉。十六岁投入慧能门下出家。领受心印后，定居南阳白崖山党子谷，授徒传法，四十余年不出山门，故有南阳慧忠之称。唐开元(713——741年)中，历任十四州刺史的赵国公王琚，奏请他住持龙......
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