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[期刊论文] 作者:益,, 来源:古典文献研究 年份:2009
《管锥编》首则"论易之三名"论"一字多义之同时合用",大旨为:一字多意有"并行分训"与"背出分训";并行分训谓两义不同而亦不背,如"空空如也",空可训虚无,亦可训诚悫;背出...
[期刊论文] 作者:沨, 来源:人民音乐 年份:1950
(一)訪問大劇院舞劇學校的校長 這個學校是莫斯科人的驕傲。正像果戈里、柴科夫斯基……是蘇聯人的驕傲一樣。這學校已經有一百七十五年的歷史(列寧格勒的一所則有二百...
[期刊论文] 作者:苠, 来源:艺术百家 年份:2003
“孟姜女调”是苏南地区流传的最具民间风格特征和民俗风情的民歌曲调。本文拟从“孟姜女调”的民间传说基础上对该曲调的音乐构成、音乐特征及其广泛的民人噫义作一较系统的...
[期刊论文] 作者:萬里,, 来源:文物参考资料 年份:1952
(一) 未有雕版以前的寫本誰都知道,最早發明造紙術和印刷術的,是我們偉大的祖國的古代勞動人民。自有文字以來,中國人民就在尋找記錄文字的工具,並在改進這一工具上不斷...
[期刊论文] 作者:虔,, 来源:历史教学 年份:1955
幾年來的教學工作中,我體會到:啟發學生思維是非常重要而艱巨的工作。因為這個任務不僅是要通過教材的科學性和思想性来實現,而且必須通過整個教学過程以及多種多樣的教学方...
[期刊论文] 作者:鵬, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2019
以往對於甲骨鑽鑿研究主要有單個鑽鑿形態研究和鑽鑿整體布局研究兩個方面。以下從這兩個方面對其研究情况進行簡要述評。一、單個鑽鑿形態研究述評1910年羅振玉的《殷商貞卜...
[期刊论文] 作者:鵬, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2017
《龜卜》一書,由金祖同編纂,顧廷龍題簽,郭沫若作序,金祖同跋並校勘,修绠堂(北平)、温知書店(上海)、忠厚書莊(上海)發行,1948年出版。全書著録甲骨拓本125片。《龜卜》一書...
[期刊论文] 作者:渢, 来源:人民音乐 年份:1954
【正】 格林卡,人們把他和普希金並稱,像稱普希金爲「俄羅斯文學之父」一樣,稱格林卡爲「俄羅斯音樂之父」,因爲他像普希金把俄國的文學和語言發展到一個新的歷史階段一樣,把...
[期刊论文] 作者:沨, 来源:人民音乐 年份:1950
【正】 理論是實践的歸納。西洋的唱歌法也是從許多土生土長的歌者的唱法中,再由學院、劇場的歌者的唱法中,一點一滴,百年千年地淘鍊,歸納出來的。絕不是先有一種唱法的規定,...
[期刊论文] 作者:平安,, 来源:中华文史论丛 年份:2013
宋公■作■叔子鼎,■即瀸字,讀爲濫。■是由邾分化出來的小國,此鼎是宋共公爲二女兒出嫁所鑄。鼎的出土地棗莊徐樓村一帶是古書中所說的古濫國的地界。...
[期刊论文] 作者:貞, 来源:敦煌学国际联络委员会通讯 年份:2015
2014年2月28日至3月1日,由日本明治大學文學部、東洋石刻文物研究所主辦的第三届'中國中世(中古)社會諸形態'國際研究生青年學者學術交流論壇在明治大學舉行。來自日...
[期刊论文] 作者:洋, 来源:敦煌吐鲁番研究 年份:2017
道教作爲中國本土宗教,其發展與傳播的歷史,向來備受學者關注。隨著敦煌吐魯番地區出土文獻不斷刊佈,中古時期該地區的道教傳播問題,也日益得到重視。吐魯番地區出土的道經,...
[期刊论文] 作者:晶,, 来源:敦煌吐鲁番研究 年份:2016
對於唐代的保辜制度,學界業已積累了豐富的研究成果。姑且不論傳統律學對此進行的條目箋釋[1],以現代法律思維對唐律條文予以系統董理者,目力所及,應由仁井田陞發其端,將之視...
[期刊论文] 作者:貞,, 来源:敦煌吐鲁番研究 年份:2016
2008年,筆者曾撰《歸義軍曹氏時期的鳥形押研究》一文,對公元10世紀時期敦煌文獻中所見的曹元忠鳥形押、曹延禄鳥形押、尚書鳥形押、長千鳥形押和雜寫鳥形押記作了詳細梳理,...
[期刊论文] 作者:和平,, 来源:敦煌吐鲁番研究 年份:2015
一、尉遲敬德地望太原郡尉遲敬德在中國可以説是一個家喻户曉的人物,之所以著名,得益於其門神形象。這樣一位被後世尊爲神的人物,他的籍貫與族屬卻撲朔迷離,或曰出自于闐,或...
[期刊论文] 作者:延年, 来源:浙江学刊 年份:1963
【正】 前些时候,为了准备我的个人版画展覽会,把堆在橱里的木刻作品都翻了出来。这些作品,包括着从一九四○年起到现在,前后二十几年的东西。虽然,翻来翻去,也挑不出什么值...
[期刊论文] 作者:林,, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2014
壹、前言許慎(約58─147年)在《説文》中爲'鬼'下的定義是:'人所歸爲。从人象頭。陰气賊害,从厶。凡之屬皆从,居偉切。■古文从示。'許慎簡明地表...
[期刊论文] 作者:林,, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2013
壹、前言《山海經》中共記有13位以'尸'爲名者,這13名'尸'者在《山海經》的文本中,分别以神、人、獸、物稱之。唯傳統的注釋家或以形解、尸解及成神來作解説...
[期刊论文] 作者:鵬, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2014
殷墟甲骨文中的'左'、'中'、'右',除了指稱位置處所以外,還可用作人名、機構建制等。本文主要是對'左'、'中'、'右'在殷墟...
[期刊论文] 作者:鵬, 来源:甲骨文与殷商史 年份:2016
本文認爲甲骨文中'■'是'陷'的一個異體字,'■'、'■'、'■'也皆爲'陷'之異體字,並進一步討論了人名'子■'、'...
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