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[期刊论文] 作者：马冀,
来源：内蒙古社会科学(汉文版) 年份：2001
元末明初蒙古族作家杨景贤的代表作杂剧《西游记》第一次配齐了唐僧取经的队伍组成 ,并对其出身来历做了清晰化、定型化处理。在把人物来历神异化的同时 ,却把人物性格写得更...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996
中国古代乡情诗数量众多、包容面广、艺术成就高．本文力求简要勾勒乡情诗产生、发展、流变的轨迹，并把它放在中华文化的大背景下，阐述了乡情诗产生的心理学原因及中华民族心理和......
[期刊论文] 作者：马冀,,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
二千年来,有关王昭君的遗迹、坟墓、史料、民间传说、文学艺术作品十分丰富。本文把它们视为一个动态的开放系统,力求全方位、多角度地揭开昭君魅力长存之谜。首先,昭君史实...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982
庄子学派是春秋战国时期诸子百家中最重要的学派之一。道家的创始人老聃著有《老子》(即《道德经》)五千言;其后有庄周继承并发展老子的学说,成为道家学派最重要的代表...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：平顶山学院学报 年份：2002
江泽民"三个代表"思想是新时期党的建设的伟大纲领和指导思想,从根本上指明了中国共产党要把自己建设成为一个什么样的党和怎样建设党的一条执政思路,通过实现政党的现代化来...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：南都学坛 年份：2002
195 9年庐山会议对当代中国历史发展的进程有着深远的影响。张闻天的《庐山会议上的发言》 ,深刻地分析了“大跃进”模式的严重错误 ,而“大跃进”模式是毛泽东理想中的社会...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：聚氨酯信息 年份：2002
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[期刊论文] 作者：马冀,,
来源：延边大学学报(哲学社会科学版) 年份：1977
【正】 读了学报第三期鲁列同志《关于阿Q的“革命”初探》一文,受到不少教益。的确,分析阿Q这个典型形象是一件比较复杂的事情,也是一件比较严肃的事情。它不仅涉及到如何理...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989
“衙内”一词,屡见于宋元戏曲小说中,他们大多是依仗权势,奸淫掳掠,无恶不做的反面人物。元杂剧中就有许多是以“衙内”为重要角色的,如《望江亭中秋切(鱼会)(鱼旦)》中的杨...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：贵州文史丛刊 年份：1994
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[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2002
有则笑话，说某妇人希望自己的孩子长大后能当个乡长，若当不了乡长，当个省长也行。这笑话很有意思，真想不到，在乡村妇人的心目中，“乡长”比“省长”的官还大、还派头!...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2001
《周易·系辞》中说：“蓍之德，圆而神”。很早以前。“圆”就丰富和充实着人们的精神生活。张英在《聪训斋语》中说：“天体至圆，万物做到极精妙者，无有不圆。圣人之至德、古今......
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2000
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[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2000
中国的老百姓有个传统的习惯：说话爱拐弯抹角，尤其是遇到了不想说、不好说、不能说破的话，就变着法儿说，既让人心知肚明，又做到不直言犯忌。比如，有两价目人谈借钱的事，......
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2002
我本来不理解，现在的汇报材料、总结报告的开头，为什么都要先写那“几下”：如“在党的方针、政策指引下，在上级有关精神鼓舞下，在省市领导关怀下，在县(市、区)领导重视帮助下，在广大......
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：内蒙古大学学报(人文社会科学版) 年份：2000
过去学术界偶有论及杂剧《西游记》时 ,多斥其内容庞杂、宗教色彩浓厚。但若认真分析作品 ,知人论世 ,该剧的思想成就是很高的。具体表现在 :淡化了前代取经作品的宗教色彩 ,...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：福建通讯 年份：2002
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[期刊论文] 作者：马冀,
来源：广西土木建筑 年份：2001
介绍了某工程杯口基础偏移的纠偏方法。...
[期刊论文] 作者：马冀,
来源：南华大学学报：医学版 年份：2001
报道经头颅CT或MRI证实的急性脑出血癫痫发作的45例病例，因急性脑血管疾病是成年人继发性癫痫发作的最常见原因之一，本组病例多为中老年发病、男性限病率略高，与职业、社会性致......
[期刊论文] 作者：马冀,,
来源：中国高校招生 年份：1999
不少爱美的女同学都戴上了隐形眼镜。然而,你知道吗?对女性而言,有几个时期是不宜戴隐形眼镜的。首先是行经期不宜戴。因为这几天眼压比正常期高,眼球四周易出血,此时佩戴会...
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