“新理学”相关论文
著名思想家、哲学家，河南人。祖籍山西。1915年考入北京大学哲学门。1918年毕业后回开封任教。1919年赴美，翌年入哥伦比亚大学研究院......
作为＂新理学＂创建者的冯友兰,特别重视逻辑分析方法对中国哲学的重要意义,运用逻辑分析方法目的就在于要将中国传统哲学中模糊不清的......
1937年回国后，洪谦便以极大的热情向国人介绍维也纳学派的思想。他20世纪30年代末到40年代末写出的一系列文章对当时还算活跃并颇具......
“新理学”的形上学是冯友兰哲学中“最哲学的”部分。冯友兰从经验世界出发，通过对逻辑分析方法的运用推导出四组命题和四个观念，并......
冯友兰的“抽象继承法”在60年代前后曾在学术界引起过强烈的争议，至今尚未澄清。反思这一方法不仅对于研究冯友兰的哲学史思想有重......
冯友兰先生对当代中国哲学的重要贡献就是＂三史六书＂,＂三史六书＂把他作为一个哲学家、哲学史家的双重形象定位在中国当代哲学上。自冯......
《新世训》是一部根据于新理学世界观、并与其人生境界说相表里的生活方法新论．是“贞元六书”中唯一对“道中庸”和人伦日用之理进......
在"新理学"体系中,冯友兰虽自称是接着程朱理学讲,但对陆王心学还是有所汲取。具体来说,在心性论与工夫论方面,"新理学"对陆王心学......
"三史释今古,六书纪贞元",冯友兰先生兼治哲学史和哲学,在中国现代哲学史上写下灿烂一笔.除了运用现代学术方法系统地梳理诠释中国......
