《帝王世纪》相关论文
皇甫谧不仅在医学领域有卓越贡献，在史学领域也有突出的成就。他善于组织材料构建理论体系、采经传图纬及诸子杂书补史书之缺；他整理......
皇甫谧《帝王世纪》原书已佚,现留传的都是后人辑佚的成果。自元末陶宗仪至当代徐宗元已有多种辑本,虽然这些辑本不是相关辑佚者最......
西晋学者皇甫谧的治学态度不够严谨，其史学代表作《帝王世纪》对于几个重要地望的判断，往往出于主观臆测。该书曾首创四种禹都新说，皆......
《帝王世纪》记载了很多神话传说，这些神话体现了先秦时期的原始宗教思想，具体包括自然崇拜、图腾崇拜和天神崇拜等。由于作者所处时......
魏晋之世,谶纬之风依旧盛行,生活在这一时期的皇甫谧,其思想深受谶纬之风的影响。以皇甫谧所著《帝王世纪》中伏羲记载为例,在伏羲......
本篇是作者继“说龍”(刊美国纽约《中报》1985年5月)、“再说龍觚”(刊美国纽约《中报》1985年10月)之后的第三篇考证文字。它是......
<正> 禹与阳城的关系是颇为密切的,这在历代史籍记载中均可见到。要在考古学上探索夏文化,特别是夏代早期文化,禹的居处阳城是我们......
<正> 皇甫谧(215—282)字士安,号玄晏先生,安定朝那(今甘肃平凉西北)人。《晋书》本传说他:“所著诗赋诔颂论难甚多,又撰《帝王世......
司马贞所认为的三皇系统有两种,其一为伏羲、女娲及神农,五帝系统为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,他运用诸多文本建构了这一＂三皇五帝＂......
在汉代,谶纬是被当做经来看待的,虽然不乏秦汉人的附会,有虚妄谈玄的怪诞和神秘,但是,其中所掺杂的古史,或者说,是神秘的历史传说......
黄帝是被神话了的传说人物或历史人物，各地的陵庙、故里都是纪念性建筑，没有必要争论真假。但历代王朝用规范礼制的办法确定下来的祭......
《帝王世纪》是魏晋学者皇甫谧研究上古以来帝王史的成果,记载的一些不见于其他典籍的材料,多采取较为审慎的态度,往往数种说法并......
