《聊斋俚曲》相关论文
本文从共时和历时两个层面入手,对清初山东中西部方言的代表作品《聊斋俚曲》中主要的正反疑问句进行了全面的描写和分析,力求得出......
《聊斋俚曲》是蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传在山东地区的俗曲而形成的一种独特的说唱文艺作品集,自清至今,深受广大人民群......
艺术不同于生活,它的表现更多的是一种对于天然的需要。其中,艺术的形式之美也是艺术家们一直在追求的一种美感。文学可以说是一种......
蒲松龄先生的《聊斋俚曲》刊印较晚，社会上流传的曲目抄本很多，文字都有某些讹误、岐异，往往令人不解，或者难以定夺。1962年中华书局上......
蒲松龄俚曲初探袁明关于蒲氏俚曲所用的曲调，周贻白教授在《中国戏曲发展史纲要》说过一句话：“大体与柳子腔所用略同”。“柳子腔与......
论舞台剧聊斋戏的改编巩武威聊斋戏就其内容来讲是指根据蒲松龄《聊斋志异》篇章改编的戏剧作品。目前主要改编的形式有两类：一是影......
蒲松龄的音乐才能王川昆蒲松龄是一位名扬四海的历史文化名人。他宏才哲人，身怀数项专家之长。除众所周知的，他是十六世纪我国和世界......
从聊斋俚曲看蒲松龄的艺术创新精神陈玉琛蒲松龄的《聊斋俚曲》是一部惩恶扬善、醒世救世的通俗演唱之奇书。三百余年来，或传抄于民......
经好友高绍水先生介绍，认识了曹厥田先生。曹先生家中藏有其祖父曹汝贵子卿先生，于清光绪三十一年（1908）至民国四年（1915）手抄的《聊斋外......
析疑辨讹潜心研求──评《蒲松龄生平著述考辨》王平杨海儒先生撰写的《蒲松龄生平著述考辨》（中国书籍出版社出版，以下简称《考辩......
《聊斋志异》与《聊斋俚曲》的比较谭兴戎在中国古代文学发展的历史进程中，同一个作家，运用两种完全不同的文学形式，创作相同题材的文......
蒲松龄《聊斋俚曲》中的曲牌［耍孩儿］是明末清初极为流行的曲牌之一．由于通俗易唱而深受广大群众喜爱，所以蒲松龄在他的《聊斋俚曲》中......
[续2003年第2期]<俊夜叉>"骂一声贼强人,杀白黑的不来家,你在外边做什么?"蒲邹本"杀"属前句,作"骂一声贼强人杀",盛本无"贼"字,作"......
艺术的形式美历来是艺术家刻意追求的目标。文学是语言的艺术,文学家对语言形式美的追求无疑成为了天然的需要。而《聊斋俚曲》作......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
《聊斋俚曲集》是一部通俗说唱作品集,全部曲目都用淄川方言写成,该书口语程度极强。《聊斋俚曲》共计60余万字,能够代表当时淄川......
<聊斋俚曲>中运用了许多歇后语,其中不管是这些歇后语本身还是它们的运用,都具有显著特色,对于剧目风格的影响以及人物形象的刻画......
研究汉语的发展过程，是汉语史的任务，近代汉语在整个汉语发展史中承上启下，是汉语史研究的重要阶段。八十年代以来，近代汉语词汇研究取......
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造了一系列充满生活气息的妒、悍妇形象,她们贯穿于夫妻、婆媳、兄弟、嫡庶等不同的家庭关系中,是《聊斋......
清初大文学家蒲松龄不仅著有流芳百世的小说《聊斋志异》,而且还创作音乐唱本,并用当时流传民间甚广的俗曲时调相搭配,呈现出一种......
聊斋俚曲是清代的大文学家蒲松龄根据当时的时令和小调填词而形成的一种说唱形式,被誉为明清时期的活化石,并于2006年被列为第一批......
《聊斋俚曲》在继承古代音乐联套传统的基础上 ,打破俗曲曲牌只限于单曲联唱的局面 ,并根据俗曲无严格宫调要求的特点 ,且从故事情......
论文从明清时期白话小说入手,以《金瓶梅》、《醒世姻缘传》和《聊斋俚曲》为研究对象,系统、全面地考察了明清时期山东方言能性述......
关于地域文化的研究近年来开始兴起,从方言词汇的角度地域文化进行研究是一个很好的切入点。《聊斋俚曲》的全部曲目都用山东方言......
《聊斋俚曲》是蒲松龄用山东临淄方言所写的长篇文学作品,是明清时期非常具有代表性的典型的方言白话著作,口语色彩十分浓厚。本文......
介词“着”产生于魏晋时期，是近代汉语里较为重要的一个介词。后来随着汉语介词系统的发展，介词“着”的部分功能逐渐呈现出了没落的......
蒲松龄的《聊斋俚曲》和《聊斋志异》有异曲同工之妙。在中国文学史上代表着两个高峰:一个是以形象文言所写的短篇小说之高峰,一个......
本文在定量统计的基础上,对清初鲁中方言的代表作品<聊斋俚曲>中使用的四种主要的正反疑问句进行了全面的描写和分析,并结合稍早于......
本文在定量统计的基础上，对《聊斋俚曲》中的选择疑问句进行了全面的描写和分析，并结合《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等材料着力探讨了......
