叙事文化学相关论文
本文在梳理和论证叙事文化学文献搜集工作学术理路和价值意义的基础上,分别从经史子部、集部、通俗文学及实物材料四个方面论述其......
宁稼雨教授的学术研究领域主要在三个方面:一是古代文言小说研究,二是古典文学与文化的关系研究,三是中国叙事文化学研究.他在这三......
杜子春故事的原型题材来自于《大唐西域记》卷七烈士池故事,在不断的发展过程中,逐渐形成了具有特色的杜子春故事系统。从文本的流传......
“叙事文化学”作为一门课程,正式创建于20世纪90年代。根据宁稼雨教授的课程讲稿以及相关学生的课堂笔记,回顾1994―2004年间该课......
宁稼雨撰文《中国叙事文化学与“中体西用”范式重建》指出,20世纪以来在西方文化思潮影响下形成的中国现代学术体系已经伴随我们走......
苏轼是中国文化史中的巨擘。关于东坡故事,自其生前至其身后从未断绝,且数量庞大、内容丰富、文体众多。以中国叙事文化学的视域来......
宁稼雨教授的学术研究领域主要在三个方面:一是古代文言小说研究,二是古典文学与文化的关系研究,三是中国叙事文化学研究。他在这......
从1990年到2020年这30年时间里,作者形成了"古代文言小说""文学与文化""叙事文化学"三个主要研究领域。在"古代文言小说"研究领域,......
宁稼雨教授倡导“叙事文化学”,其研究从概念的辨析到研究原则的确立及研究方法、路径的选择,层层推进,科学而又操作性强,具有方法论的......
项羽故事从汉代延续至今,形成了独特的故事体系。项羽故事的发展演变经历了演绎历史、反思历史、民间信仰、整合传说等过程。20世......
针对张培锋教授《关于叙事文化学研究的若干思考——以“高祖还乡”叙事演化为例》一文对中国叙事文化学研究提出的建议和质疑,可以......
1994―2004年,中国叙事文化学开始起步并获得快速发展。宁稼雨开设的《叙事文化学概论》课程系统阐述了叙事文化学的范畴、对象和......
20世纪以来,中国古代文学与文化领域的司马相如故事研究取得了一定成就。在成果类别上,包括原始文献整理,论文与专书章节著述;从研......
武则天故事的研究文献具有材料的多样性、流传的广泛性、内涵的丰富性三个特点。20世纪以来武则天故事研究取得了丰硕的成果,但也......
大禹是自古就被推崇的文化始祖。大禹传说的形成经历了一个由简到繁的过程,其发展和演变的历程贯穿了整个中华文化的历史。20世纪......
文章在对20世纪古代小说戏曲以单篇作品和文体本位为主体研究视角的历史功绩给予充分肯定的基础上,对其所忽略和掩盖的跨越单篇作......
钟馗嫁妹故事附属于钟馗故事,出现较晚。嫁妹故事产生与发展的整个过程都体现出傩文化的变迁,也正是因为傩文化的变化才导致了嫁妹......
中国叙事文化学有其研究对象、方法与意义。对同一故事类型在不同时间和地域中所呈现的异同样貌进行形态的掌握梳理和内在形成动因......
经过十多年的努力,宁稼雨提出并建构的“中国叙事文化学”已蔚为大观。笔者通过热眼旁观,清醒地意识到这一理论体系在构建“主题类......
骊姬故事作为春秋时期“女祸论”的经典事例,向来不为人所重。采用主题学和叙事文化学方法,系统而完整地梳理有关史籍、诗词、小说......
隋炀帝是中国历史中一个颇具争议性与传奇色彩的皇帝,以文字载体形式呈现的隋炀帝故事涉及史书记载与文学文本两种情况。隋炀帝从......