杜子春故事的原型题材来自于《大唐西域记》卷七烈士池故事，在不断的发展过程中，逐渐形成了具有特色的杜子春故事系统。从文本的流传情况来看，杜子春故事的文本横跨了小说、戏曲、诗歌、仙传等领域，文本涉及范围较广。　　本论文运用中国叙事文化学的方法，在对相关文本进行应有尽有的搜集和整理基础上，从宗教与文学的角度入手，分析杜子春故事中的宗教背景、信仰考验、梦幻主题等文化因子，试图把握整个故事发展和演变中所体现出来的文本嬗变和文化意蕴。　　引言部分主要介绍了杜子春故事的研究现状，介绍了主题学的研究方法和中国叙事文化学的构想，确定了论文选题的价值和意义。　　正文部分根据论述的需要共分为四章:　　第一章介绍杜子春故事文本的流传及存佚情况。笔者尽可能对故事文本进行竭泽而渔式的搜集和整理，基本上把故事文本分为唐五代时期、宋元明时期、清代三个阶段。文本以小说、戏曲为主体，此外还包括诗文、仙传等，以横向文本比较和纵向时间流动两个坐标来把握和统摄全文，尽量做到材料翔实、论证信服、阐释明晰。　　第二章介绍杜子春故事与轮回转世观念。第一节对轮回转世观念作出了简单的介绍和分析。第二节对杜子春故事的文化背景作了简要概述，分析了从印度的烈士池故事到唐传奇的杜子春故事的宗教文化背景的置换;并抓住“转世”观念这一关键点进行分析，故事文本系统在叙述主题时，均采用了“转世”模式，情节上从同性转生到异性转生，巧妙地将故事情节层层推进，表现了“人情强过道心”的观点。第三节笔者以唐传奇为参照，兼及文化意蕴，分析了此故事在宋元时期的演变中所表现出的文化趣味嬗变的动态过程。第四节以明代拟话本《醒世恒言·杜子春》为重点，论述了转世观念在明清时期成为文章的点缀之一，作用被相对弱化，继起的是以此为线索而着重展示的修炼成仙、异境仙界的思想。　　第三章介绍杜子春故事与悟道、考验主题。第一节对悟道、考验主题作出了简单的介绍和分析。第二节分析了唐五代时期杜子春故事与道教信仰之间的互动关系及情道两者之间的冲突与融合。从幻境与修炼两方面详细展开，论述了道教信仰考验的话题。从修炼的严苛和人性的颂歌冲突中，揭示出杜子春故事所蕴含的文化意蕴和道教内涵。第三节分析了宋代以后杜子春故事逐渐进入市民层面，融汇了世俗的色彩，并在拟话本《醒世恒言·杜子春》以考验终成仙为结局——这是一个明显的改变，拟话本《醒世恒言·杜子春》之后，故事各个文本的情节又出现了多水分流的现象，在修炼成仙的基本思想下呈现出内容各异的格局。最后归纳分析杜子春故事在唐五代时期、宋元明清时期所经历的道教修炼和信仰体系的文化嬗交。　　第四章介绍杜子春故事与梦幻主题。梦幻主题主要是指中国古代梦文化和幻境文学，从杜子春故事的渊源来说，也应包含印度宗教文学中的幻境。梦幻主题在古代文学中究竟如何被表达，在不同文化视域下的梦幻主题又反映了怎样的社会背景与风貌？杜子春故事中的梦幻主题有着怎样的宗教背景？随着异域汉化和时代变迁，其中的道教色彩又是如何巧妙置换了异域色彩并占据话语主流背景而又为何在明代被相对淡化？第一节对梦幻主题作出了简单的介绍和分析。第二节顺着佛教渊源和道教色彩两条线索对唐五代时期的杜子春故事进行爬梳和阐释，探讨不同的文化特点对杜子春故事的幻境产生的影响。第三节以古代梦幻文化为观照视角，分析了宋元明时期在保持主体结构大致不变的情况下对情节所进行的大肆渲染，分析了梦幻主题在清代的杜子春故事文本中的相对稳定的情节叙述。　　结语部分总结并简要叙述各章所论的基本观点与结构。从中国叙事文化学方法论的角度，总览此故事的文学演绎过程，指出故事系统中的变与不变。以文学与文化相互交融的视角看杜子春故事的嬗变过程，期待本论文能尽可能地揭示出它的全貌。