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知道难，守道更难。特别是现在的经济社会，真正能守道的正直之士，却往往被我们看错，乃至于以为痴傻。因此，才显得其更加可贵。 我们想......
<正>"世界"是一个多义的语词。比如,我们说"世界是无限的","世界"指的是宇宙;我们说"2014年世界上有72亿人口","世界"指的是地球;......
五位百法是大乘瑜伽宗的法门，其理论完备，体系精当，然研习者却少。今将此体系中的五位与百法之关系加以略释，以求教于方家。一法门缘起......
藏密瑜伽修身论（一）噶尔仁波且著李钟霖译注译者按：本译文原版书名《大圆满悟境精义元始怙主道次讲义智慧师》值此发表之际特意译为《......
<正>十二、识知四重利世间,僧俗学戒趣菩提不仅出家人要学戒持戒,在家居士也应当学戒持戒,由戒得智慧、持戒生安乐,如《瑜伽师地论......
方广锠先生的“印度佛教讲座”已经在本刊连载了一年多。到上一期为止,方先生着眼于纵向地表述了印度佛教得以产生的文化土壤、历......
本文论述了唯识学关于心识(精神)、根身(身体)和器世间(物质世界)的存在性及其相互关系的理论。本文并对其中的若干难题阐述了看法......
<正>《瑜伽论劫章颂》,简称《劫章颂》,为唐窥基就《瑜伽师地论》卷二所述世间成坏之部分,以七言颂文形式,而加以总结阐述。该《颂......
《实相宝藏论释》是宁玛派之隆钦宁提支派的始祖隆钦然绛巴所著。隆钦然绛巴是尊号，意为广智博学大师。本名智美沃色。公元1308——......
