圣学宗传相关论文
黄宗羲的《明儒学案》是中国传统学术史的集大成之作.其受明代中后期学术史编纂的时代风气影响,并在吸收前人成果的基础上做了不同......
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由于研究对象的无形与复杂,思想史的界定很困难。虽然思想史的研究应该是一个开放的领域,但具体的研究却有待于来自学术史的规定。......
理学史著是认识宋明理学存续发展演进的基本依据之一,但由于理学史著撰写者所秉持的理学史观的差异,不同作者笔下的理学发展呈现出......
中国古代学术史是中国传统文化的重要组成部分。它源远流长，时间跨度达两千余年，有着浩翰的文献资料。对此加以系统的研究，理绎出其......
20世纪以来,中国史学界兴起各类专史的研究,如经济史、外交史、军事史、史学史、学术史等专著陆续涌现,是传统史学在西方影响下逐......
一部有开拓意义的史学著作——评《中国学案史》吴怀祺陈祖武著《中国学案史》，１９９４年４月由台湾文津出版社出版。这是近年史林中又一部有......
周汝登(1547-1629年),字继元,别号海门,浙江嵊人。万历五年进士,历官至工部尚书,但在生命的大部分时间里,他的关注点在学术而非官......
关于＂浙学＂、＂浙东学术＂、＂浙东学派＂等概念的来源诸问题,我过去在关于＂浙东学派＂的整体研究中已有所阐述,今天再来谈这一问题,其实我也谈......
关中书院是明清时期关中地区最高学府，现为西安文理学院书院校区，位于西安市书院门街，由明代大儒冯从吾于万历三十七年（1609）创建。据史......
《明儒学案》中,黄宗羲将周汝登与陶望龄一道划入了《泰州学案》之中,认为其是泰州学派罗汝芳之后学。而实际上,无论是从地域、思......
<正>在中国历史编纂学漫长的演进过程中,除了编年、纪传、纪事本末诸史书体裁外,学案体史籍也是其中重要的编纂形式。陈祖武先生所......
回顾近代以后的阳明学研究史可以看到,阳明学派的研究一般以黄宗羲《明儒学案》为出发点,以尊重有善有恶说的修证派为阳明学的正统......
晚明周汝登所纂心学读本《圣学宗传》盖有三个版本系统.学界一般认为《四库全书存目丛书》据以影印之复旦大学藏明万历刻本乃其初......
