引魂升天相关论文
山西大同出土的四例平城人面镇墓兽均呈现“颔首低头”的姿态,与北魏迁都洛阳后的“昂首抬头”型镇墓兽相比较为特殊.文章从此四例......
在马王堆一号汉墓的墓棺中,第二层黑地彩绘漆棺与第三层朱地彩绘漆棺的棺壁上描绘有多处鹿形象纹饰。鹿形象是楚地丧葬活动中频繁......
桂阳刘家岭宋代壁画墓是南方地区目前发现的一座规模最大、保存最完好、壁画内容最为丰富的壁画墓。壁画分布于前、后室,前室壁画......
楚汉丧葬帛画至今已出土了20余幅,其中两幅战国楚墓帛画及两幅西汉T形帛画,仍是至今所能见到的最早的独幅中国画作品的代表.作品中......
商虎人铜卣,上海博物馆称之为“虎卣”.世上仅发现两件,均流失海外.本文通过运用考古资料,从虎人铜卣的背景出发,分析它的纹饰造型......
马王堆一号墓T形帛画,出土地有着丰厚的楚文化遗留,在汉代人们仍保持有崇尚鬼神,相信巫术这些特征,所以道家的思想在楚文化的遗留......
骑鸟图作为传统图案题材,一直以来被广泛运用在绘画装饰的各个方面,然而学界对骑鸟图的起源和发展脉络始终未得到很大的关注。在本......
楚汉丧葬帛画至今已出土了20余幅,其中两幅战国楚墓帛画及两幅西汉“T”形帛画,仍是至今所能见到的最早的独幅中国画作品的代表。......
左江岩画作为壮族先民重要的宗教艺术遗存,包含着众多的生死观念。这些生死观既含有对人类自身来源的思考、引导亡者灵魂升天的愿......
东周时期的部分墓葬中出土了一种带盝顶的青铜方座,盝顶中央有青铜管柱,时代从春秋早期前段延续至战国早期。楚式"镇墓兽"为春秋中......
本文通过研究从“引魂升天”灵魂观在战国帛画中的体现,到如今有了科学地对灵魂的解释后,当代艺术家对灵魂主题有新的看法与创作的......
1973年5月出土于长沙子弹库楚墓的《人物御龙帛画》,是我国继《人物龙凤帛画》之后的第二幅具有独立绘画意义的战国艺术珍品。从帛......
在理性思维尚不发达的神化时代,"信巫鬼,重淫祀"的风习积演造就了楚人独特的内心视像。于是,"天"被理解为神的居所,灵魂的归宿。而......
本文从图像本身出发,结合文献并参照同时代其它墓室壁画,对卜千秋墓壁画进行了全面注析,重新考证和阐释了其中的局部图像,提出了“......
<正> 在半个多世纪以来的楚文化考古过程中,发现了数以千计的造型精美、彩绘富丽的漆木器,而尤令学者们感兴趣的,就是镇墓兽.据实......
本文总结了战国墓葬绘画的时代风格及艺术成就，并重点 解读了随县曾侯乙墓漆棺与漆箱绘画、长沙子弹库缯书与帛画、长沙陈家大山帛......
<正>《中国钱币大辞典·压胜钱编》收录了一枚压胜钱(图1),书中指出该钱为东汉时期铸造①。钱币正面有"五铢"钱文,在内穿上、下各......
宋辽时期,悬镜常被悬挂或镶嵌于墓室的顶心位置。长期以来,它只是与其他铜镜一道被视为普通陪葬品而未在功能上严格区分。从宋辽墓......
