朱子家礼相关论文
丧葬礼仪是中国古礼的重要组成部分。古人送别死者的仪式,实际上也是反观自己人生的镜鉴。通过对宋代丧葬之礼的考述及分析,能清晰......
明代是《朱子家礼》在社会上得到高度传播的朝代，体现在传播方式上有依靠耆老、融入诗词、通过考试与奖惩等；传播人员有各级官员、普......
传播朱子家礼，宣讲太祖圣谕，是明朝在地方推行的最主要的两种社会礼教形式，显示出“礼治”始终是王朝政治的一个核心理念和受到特别强......
本文对《朱子家礼》进行了研究。文章分为三个部分： 第一章介绍《朱子家礼》成书的文化背景，为探讨该书的历史定位提供广阔的空间......
《朱子家礼》中对于家庭、居家礼仪以及冠、婚、丧、祭等礼仪行为皆有所规范,它是以建构人群社会的秩序性作为治家、治国及教化后......
《朱子家礼》又名《文公家礼》,上承《仪礼》、《礼记》古代礼书,遵循古礼中的某些形式。朱熹采司马光《司马氏书仪》之思想,参酌......
“朱子家礼”由南宋儒学大师朱熹所著。因其内容以儒家传统文化为核心,提倡孝敬、亲善、治家等处事的哲学理念,所以在广大民间家族......
为了研讨朱子学与制度文化、儒商精神的现代契合问题,推动当代朱子文化研究走向深入,由上饶师范学院朱子学研究所、安徽省朱子研究......
漳州地处福建东南沿海,有着＂海滨邹鲁＂、朱子＂过化之地＂的称号,与其之前被认为好斗彪悍的形象相距甚远,这与朱子思想及其《家礼》在漳......
冠礼是古代士族男子的成年礼,它通过繁复的礼仪,使人首次明确自己的地位,使人认识到自己是社会的一部分,而不是游离在成人社会之外......
《朱子家礼》于南宋传入朝鲜半岛后,经高丽官方学者的大力倡导,它取代了佛教生活仪式在家庭礼制中的作用,并发展成为规范的社会行......
2010年9月27日至28日,由浙江省社会科学院与衢州市委宣传部共同承办的2010中国.衢州国际儒学论坛在古城衢州隆重举行。来自美、英......
《礼记》中"支子不祭"等祭祀原则反映出周代祭礼是一种宗子主祭的大宗祭祀制度,至少先秦儒家理想中如此。朱熹《家礼》中的祠堂祭......
朱熹作为儒学的集大成者,是历来学者研究的思想重镇和高峰。朱熹作《朱子家礼》,既注重“尊古”又强调“革新”,旨在通过形上的思......
《朱子家礼》对后世影响深远,其因主要有五:一、冠礼因时而简,十分便于操作;二、婚礼尚俭反奢,虑及士庶的经济能力;三、丧礼尊亲反......
《朱子家礼》以建构人群社会的秩序性作为治家、治国及教化世人的准则。朱熹在作《朱子家礼》时,本着从俗从简、灵活变通的原则将......
中国传统文化是一种伦理型的文化,在中国传统文化的内核即传统伦理道德体系中,如果要挑选一个最基本、最重要的道德,大概非“孝”......
冠礼是古代士族男子的成年礼,它通过繁复的礼仪,使人首次明确自己的地位,使人认识到自己是社会的一部分,而不是游离在成人社会之外......
丧礼是传统礼仪的重要部分,主题是"慎终追远",以庄重的仪式表达对亡者的悼念,寄托亲友的哀思。在中国的礼仪记述中,《仪礼》和《朱......
春节祖先祭祀在中国和韩国都具有悠久的历史,并且在儒教文化中有着重要地位。春节祖先祭祀不仅是忠孝思想的外在表现形式,而且能够......
一、祭祀,历史意义上的现在翻开韩国历史,有三次影响深远、意义重大的社会变革。第一,3、4世纪时,吸收外来的律法制度和佛教,建立......
朱熹所纂《朱子家礼》传世,深刻影响到现代陕北人的婚仪礼程。主要表现在仪式和思想两方面。试将《朱子家礼·昏礼》置于陕北......
