楚俗相关论文
是一组歌、舞、乐三位一体具有不朽价值的祭祀诗歌,它根植于沅湘南郢之楚地,渗透着楚地的习俗遗风.他们信鬼神、重淫祀,崇拜龙,在......
《安世房中歌》是汉初贵族文学的代表，深受楚地文化的影响，通过《安世房中歌》这个突破口，可以看到楚文化对汉代文化艺术潜移默化的影......
叔孙通制礼作乐大抵皆袭秦制,但自称＂知时变＂的他对习楚俗、乐楚声的刘邦不免会有所迁就,楚风楚俗因而大量融入了汉初礼乐制度。在汉......
楚人起自中原,封于南域,其风俗与中原华夏诸国差异极大。中原乃仪之乡,而楚处蛮夷之间,蛮气氲氤,华夏诸侯素以蛮夷视之,“荆蛮”、......
【正】 曾经煊赫一时的楚国因其灿烂的历史文化而被后世所景仰,“楚文化”已成为当今历史科学研究的热门课题。尽管现在还很难说我......
【正】在楚人的风俗文化中,尊凤崇龙之俗表现得非常突出.诚然,诸夏亦不无此俗,但二者相异的是,楚人是以尊凤为主,诸夏则是以崇龙为......
<正> 湖湘文化的缘起,固然有哲学、思想的渊源,但当时楚文化中的巫风信仰、儒家学说与外来佛教的流布所构成的社会文化背景,同样......
【正】 屈赋与楚人尚火之俗 姜亮夫先生在《楚辞今译讲录》中指出:“光明崇拜是一切民族在原始时代,必然经过的一个阶段。而屈原的......
狭义的楚俗指的是2000多年前楚国人的生活习俗,包括官方礼仪制度和民间的风俗;广义的楚俗则指的是故楚之地的古今风俗民情。故楚之......
《山海经》在对日神神话的处理上表现出来的崇日倾向，与楚人源自对先祖祝融的崇拜而形成的崇日风俗相吻。在对神性人物的处理上，《山......
乍一看来，楚俗与《诗经》风马牛不相及：楚俗为楚文化的一个分支，属于南方巫文化系统；而《诗经》却属于中原史官文化系统。从文学的角度......
汉画乐舞艺术中应用排箫的原因有四个:一是排箫体现了娱神礼乐治国的理念;二是排箫蕴涵有重生殖繁衍观念;三是受楚风楚俗的影响;四......
楚人具有＂尊凤拜日崇火＂的基本信仰以及＂尚赤、尚东、尚左、尚巫＂、＂贬龙＂、＂贱虎＂的风尚,这些都可归结为楚俗。本文以这些楚俗为脉络,阐述......
安史之乱后,南方经济得到一定发展,但文化方面较之北方强势文化区仍属于弱势文化区。元和五年（810年）,元稹因事贬谪江陵,由强势文化......
