《安世房中歌》相关论文
《安世乐》《安世房中歌》的乐歌属性，向有争议。西汉晚期宗庙编磬有铭文“安世右高”，“安世”即《安世乐》，“高”即高祖寝殿。汉制......
《安世房中歌》十七章是迄今所能见到的最早可歌的汉诗,它在汉开国之初别有用意地鼓吹孝道、德教,肇端孝治,明显地带有儒学特色。......
《安世房中歌》是汉初贵族文学的代表，深受楚地文化的影响，通过《安世房中歌》这个突破口，可以看到楚文化对汉代文化艺术潜移默化的影......
齐文学对秦汉文学的影响王洲明秦祚短暂，且重法无文，因此称得上文学的作品很有限。但值得注意的是齐地仙道方术却曾影响到秦的文学。......
当人类走出原始蒙昧,进入理性时代以后,便逐渐意识到自己精神家园建设的必要性与重要性。如何升华和丰富人们的精神世界,使人性臻......
五 诗与歌是人与生俱来的需要,就像鸟需要啼鸣、兽需要号叫一样。人谁都追求生活的幸福,而其实永远在挣扎。人遭受鞭笞就必然叫喊......
汉代的《安世房中歌》是汉初天子用于祭祀祖先的乐章。同为祭祀宗庙的乐曲，与《诗经》的颂诗相比，它通篇没有歌颂祖先的内容。这首诗......
《汉书·礼乐志》所载汉《房中祠乐》与《安世房中歌》十七章并不是同一首曲子而是不同的两首曲子。《房中祠乐》是汉高祖唐山......
《安世房中歌》与《郊祀歌》由于产生时代和祭歌性质的不同，在主旨、祀神态度、歌诗源流及其音乐特征呈现出较大差异的个性特征，由此......
关于乐府诗的几个问题曹道衡（一）关于七言诗的起源关于七言诗的产生时代问题，历来学者行不同的说法。其实我国历代传诵的许多名篇，很多......
《安世房中歌》17章最早记录于《汉书·礼乐志》,题为唐山夫人所作。清代以来争议不断。《安世房中歌》应包括"房中燕乐"和"房中祠......
《安世房中歌》是汉代郊庙歌辞中最重要的作品 ,要全面地把握西汉礼乐文化的脉搏 ,就必须从读解《安》入手。《安》鼓吹“孝”、“......
<正> 读《汉安世房中歌》后,有三意见: 一、《汉书,礼乐志》云:“又有房中祠乐,高祖唐山夫人所作也。……孝惠二年,使乐府令夏侯宽......
