氏族图腾相关论文
本文通过对历史资料的考据,认为闻一多先生用氏族图腾兼并说解释龙凤的来源是有缺陷的.作者指出,龙凤的成因和氏族兼并无关,龙是先......
【正】 《龙的传人》这首台湾校园歌曲,之所以流传深广,是因为它歌唱了古老的中国和炎黄的子孙,歌唱了中华民族——龙的传人,抒发......
《中华通史大历典》简评华纬(郑州450052)历表和年表是两个既有区别又有联系的概念。前者是不同种类历法(民族的或地区的)的汇编,如《两千年中......
怒江大峡谷的特有民族是傈僳、怒、独龙三种民族,我在那里有几个属于这三个民族的朋友,多是文学之友,有年长的,有年轻的,有同龄的.......
【正】 萨满的扮象 萨满巫师在通神活动中,要着神衣,执法器,供神偶或神象。神衣有神帽、衣裙、手套、鞋袜等。萨满通过这些衣着把......
论黄帝族的图腾崇拜张兴成图腾崇拜是上古社会的重要特征,与文字之肇端、宗教原始、社会制度之发韧都有密切关系。深入研究中国图腾......
【正】 神话、创世史诗是原始先民各种社会意识包括哲学、文学、艺术、自然科学、宗教在内的统一体,所以,研究原始审美活动,离不开......
【正】 一、“姜嫄弃子为图腾考验仪式”经不起考验《诗经·生民》向以难解著称,二千多年来注家无数。据统计,姜嫄弃子的原因......
地处陕西黄陵县桥山被誉为“中华圣城”的“黄帝古城”实际上只是民间传说中的“黄帝黄城”的“中宫”。近日,潜心研究轩辕黄帝暨炎......
西王母在中国神话中具有很重要的地位,但古籍记载和学界的说法分歧颇大,有提土地名、国名说的,有赞成兽名、人名说的.有坚持神名说的。......
<正> 自上世纪英国人类学家泰勒在《原始文化》中提出神话的进化梯级问题以来,一百多年间中外神话学界虽有种种理论和方法及著述......
【正】 历史作为一门学科当是在有文字记载之后的事,这是不言而喻的。但是,史学的萌芽却可追溯到遥远的古代。那么,什么是启蒙时期......
<正> “图腾”一词,是北美印第安人奥基华斯部落的语言,表示氏族的徽号或标志。图腾崇拜是在自然崇拜的基础上发展起来的,它与母......
爱因斯坦说过:“最美丽、最奥妙的情绪是神秘感,所有真知灼见都是感觉赋予的,体验不到,人便不能探玄钩奇,虽生犹死!”西藏之所以充......
【正】 龙,龙!凤,凤!——穿越历史烟云,高高飞翔在中华民族浩瀚心宇中的精灵.你能完成对它们原型的破译吗?根据文献学、民族学、民......
中国古代的图腾崇拜黄明延,许智范"图腾"(totem),原是美洲印第安人中鄂吉布瓦人的一个方言词汇,"意指一个民族的标志或国徽"(摩尔根《古代社会》)。......
顾颉刚是中国现代古史辨学派的创始人,他对"禹"的研究,尤其是被人们并不准确概括的关于"禹是一条虫"的论断,在当时遭到了极大的非议,直......
西王母是中国神话体系中极其古老的神祗之一,闻一多先生称之为“中华民族的总先妣”。有关她的原型,从汉代起,便有种种论述,或以之......
西南少数民族的图腾文化极为丰富,从新石器时代的图腾遗迹,直至近代的各种图腾文化类型,似乎均有发现。早在西汉初年,滇池和邛都地区的......
根据"世系以母系计,图腾缘母系相传"的文化人类学理论和研究成果,《蒙古秘史》记载的"妻房惨白色鹿",实为成吉思汗远祖的氏族图腾......