节葬相关论文
《墨子》“十论”指《墨子》中讨论《尚贤》《尚同》《兼爱》《非攻》《节用》《节葬》《天志》《明鬼》《非乐》《非命》这十大政......
墨子从平民立场与功利原则出发,对周代礼制和儒家的礼学思想提出了批评。墨子批判周礼,但并没有否定礼的全部功能,他提出了节用、......
墨子与边沁分别是开中国与西方功利思想先河之第一人。他们的功利思想既有相同之处,又有各自的特点。其中,墨子与边沁都有利己、利......
墨家曾是与儒家齐名的显学,其思想蕴含着发人深省的哲理。从观念、政治和制度层面分别对墨家所倡导的兼爱、非攻与尚贤的理念作哲......
孝文化是中国古文化的重要组成部分。在先秦诸子百家中,墨子是论孝最多者,其以孝视天下。墨子之孝是以“兼爱”为原则,以“利亲”......
在春秋战国时期,丧葬、祭祀成为人们极其重视的习俗,但因为对其重视程度的加深,举行这些仪式而浪费的人力、物力、财力也便远远超......
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功利论的理论框架由英国哲学家边沁于18世纪后半叶创立，其基本特征是：苦乐感情是人性或道德的基础；苦乐的精确计算和道德上的善恶评价......
墨家的“节用”、“节葬”思想具有鲜明的平民主义特点,它是先秦时期小农群体、小手工业者、小生产者的现实生活在思想学说领域的......
《墨子》是战国初期的一部独一无二的百科全书,是墨家思想的集中体现,其思想主要包括“兼爱非攻”、“尚贤尚同”和“节葬节用”等......
党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家......
墨家提出的"节用"、"节葬"的观点是对人类奢侈浪费行为的批判,为保护自然、保护生态提供了现实的行为规则."节用"、"节葬"包蕴着积......
墨子认为圣王应该要做到"节用利民":一个是提倡"节葬",认为厚葬久丧制度是对社会财富的一种消耗,厚葬要花掉大量钱财,长久服丧就是......
墨子及其后学的思想作为先秦诸子中独特的思想流派,对中国传统文化的贡献,不仅在于政治上的"尚同"、"尚贤"思想和经济上的"节用"、......
由于墨家的有些思想与封建统治者的利益相违背，墨家的地位最终被儒家取代，墨子的节葬主张也没有得到统治者的青睐，中国两千多年的“厚......
中国人“事死如事生”“事亡如事存”的历史延续了几千年,中国人主张“节葬”的历史也有几千年,奢靡厚葬必引盗掘,这是千古不变之......
墨子＂节用＂思想从衣、食、住、行、性、葬、乐等方面揭示了当时君主横征暴敛、奢侈荒淫的现状,并以古代圣王作对照,阐明了自己的主张......
郭沫若先生在解放初期发表的《墨家节葬不非殉》一文①，是他对四十年代研究墨子的论著《墨子的思想》④、《孔墨的批判》③的一条重......
中国古代家训当中蕴含丰富的“节俭”思想。古人认为,节俭关系到个人成败、家庭兴亡、国家盛衰的问题。中国古代家训中“节俭”思......
墨子的经济思想具体包含节用、节葬、非乐等内容。墨子的节用主张是中国传统消费观的主流,对于纠正市场经济条件下产生的消费主义......
墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流,对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代......
墨子作为墨家学派的创始人,春秋战国时期鲁国人,思想家、社会活动家。其思想虽不及儒家那般在当时以及以后的朝代风靡,但亦产生了......
墨子（公元前468-前376）名翟，春秋时鲁国人，墨家学派创始人，墨子在政治上提出了“兼爱””非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非......
墨家主张孝道在于生"利亲"、死"节葬"、祭"明鬼"。其孝道实质在利,其孝道方式强调节约,其孝道心态主张虔诚。我们认为:墨家生之孝......
如果我们只是简单地以"置生死于度外"一语来诠释墨家面对生、死之际的态度与作为,只怕是并未真正探入墨者之心怀以及领会墨者之精......
墨家是先秦时期百家争鸣年代中,与儒家并称“显学”分庭抗礼之学派,墨子基于悲天悯人之心不忍民生疾苦,提出“十务”之主张,以作为......
墨子所提倡的以节用、节葬、非乐等为主要内容的节俭思想是中国传统消费伦理的主流,对建构现代条件下的新型消费伦理现具有一定的......
