“神韵”说相关论文
王士禛"神韵"一派,在清初影响深广,其理论提取盛唐风貌,以"王孟韦柳"的诗歌作为学派典范,其中对王维的学习尤甚。"神韵"对王维的学......
《带经堂诗话》是清人张宗柟，于乾隆年间，汇集王士禛一生论诗之语，编成的一部理论著作。全书分八门、六十四类，总三十一卷，资料丰富，条理......
在“神韵”说的理论体系中，王士[衤真]强调视觉画面的营建，而不主张对主体的情感作直接全面的陈述。对诗歌情景关系的解读，呈现出一种......
文论研究的新收获──《中国历代诗词曲论专著提要》简评刘彦成古代文学理论的研究工作在近十来年间取得了长足的进展，综合性的理论......
《隐秀》是近几年来《文心雕龙》研究中比较关注的一个篇目。或有论者以为，《隐秀》所蕴含的美学意义，是东方艺术迷人魅力的理论根据......
是诗人，也是循吏──关于王渔洋的一点思考安砚方生于当今山东淄博市桓台县的王士祯是清初最著名的诗人，是公认的诗坛泰斗。康熙皇帝......
《四库全书初次进呈存目》在《四库全书总目》稿本系统中,有着重要作用。《初目》中所收录的清人别集提要,已然能够初显四库馆臣对......
清初佛门大盛,王渔洋与蒋超、梁熙等人为代表的居士禅与之相表里。渔洋参禅礼佛,交游剖石、继起、见月、拙庵、大汕诸佛门龙象,昌......
"神韵"作为批评范畴,在很大程度上强调的是诗之空间想象和时间蕴藉。唐宋以来确立的"文外之旨"、"言有尽而意无穷"的文艺批评法则......
朱生豪作为中国莎士比亚戏剧翻译的先行者,以他的诗人气质和深厚的中国古典文化修养成就了翻译莎剧的豪举,为莎士比亚作品在中国的......
袁枚论诗标举＂性灵＂,注重抒写个性情感,强调独创,反对传统教条,他的诗话著作《随园诗话》以＂性灵＂为论诗内核,对诗分唐宋、王士禛的＂神......
《唐人万首绝句》是清代王士祯晚年在南宋洪迈《万首唐人绝句》的基础上删定而成的一个唐人绝句选本。王士祯论诗标举“神韵”，“神......
