《倾杯乐》相关论文
<正>一、敦煌少女发型 在民间妆扮中,少女束发梳髻,表现是最为突出的。县志说清代时的敦煌“女子未嫁垂发辫,嫁始束发梳髻”。这......
《倾杯乐》源于北周,隋时施于郊庙祭祀,唐初以新辞用于宫廷内宴,盛唐时,作为羯鼓曲与宫廷舞马戏密切结合,配以张说《舞马词》,使用......
【正】 《云谣集》是龙沐勋据董康手录的伦敦本后十八首(刻于《疆村丛书》)和刘复手录的巴黎本前十四首(刻于《敦煌掇琐》),去除重......
<正> 在中国古代艺术史上,唐代音乐舞蹈的艺术结构与表演水平都是首屈一指的。尤其值得注意的是,唐代乐舞不但继承了前代的传统精......
<正> 关于词的起源问题,在千余年来的词学界一直争论不休,悬而未决。进入现代以来,有人提出“源于民间”的说法。建国后,这种“民......
<正>20世纪初在敦煌莫高窟藏经洞发现的《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》(被法国学者伯希和编号为p3808)背面,记录了抄写于1000多年......
期刊
<正> 在敦煌石窟壁画那琳琅满目的伎乐图中,有许多的我国古代乐器,其中羯鼓尤为引人注目。羯鼓,是我国古老的月氏民族创造的。据唐......
在P3808敦煌乐谱25曲中,共有四对同名曲。按日本林谦三1955～1957年推定的琵琶定弦,分别别在第二、第三组的同名曲《水鼓子》的大部......
Ｐ．３８０８敦煌乐谱中两首同名的《倾杯乐》是验证此乐谱第一卷十曲琵琶定弦的关键，本文在前文（《敦煌乐谱第一卷琵琶定弦验证》）的基础上对两首......
本文将词的体性置于音乐史与诗体史交互观照的视野中,分析了词体出现与发展的诗史意义。作者认为,从诗体演变的进程看,中国诗史分......
<正> 在肯特大学三年的教学中,“什么是中国音乐”的问题一直缠绕着我。原因是多方面的:一是“游子心态”,不出家门,不会有“每逢......
本文从音乐发展史的角度讨论了中国南北方音乐文化的关系。通过对历史上几次规模较大的南乐北渐运动的考察,从中国音乐南方化的方......
