《藏北人家》相关论文
我国的电视纪录片在20世纪50年代同电视事业同步诞生;60年代在自然、政治的双重灾难中与国民经济同时停滞;80年代才逐渐进入创作者......
【摘要】创办于1987年的法国FIPA电视节，是目前世界电视业内规模最大、水平最高的电视大奖赛之一。1992年，完全以纪实手法创作的中国......
【正】毋庸质疑,以四川电视台为中心的西部纪录片已成为我国纪录片创作中重要的流派之一,它与以中央电视台为中心的京派纪录片、上......
目前，一些电视工作者在制作专题时，先写好解说词，然后根据解说词组织镜头，编写脚本，最后进行拍摄。其实这种制作电视的方式，完全割裂了客......
四川电视台和西藏电视台合拍的纪录片《藏北人家》,在1991年四川国际电视节获唯一一个大奖之后,于1992年1月,又入选法国戛纳国际电......
人称王海兵有三“家”，这就是《藏北人家人《深山船家》、《回家》。三个“家”分别在一、二、三届四川国际电视节上获得“金熊猫”......
<正>意境,是中国美学思想中的一个重要范畴。王国维曾说:"文学之事,其内足以摅己而外足以感人者,意与境二者而已"。意境是客观的生......
<正>纪录片的功能之一就是纪录生活,而它的这种功能必然受到社会环境与自然环境的影响。中国纪录片诞生于最为动荡不安的年代,它一......
<正>电视媒体是当代覆盖最广、传播最快、影响最大的媒体之一,充分发挥优势,服务和推动社会发展,显然也是电视媒体义不容辞的责任......
<正>东西方文明作为世界上主要的两大文明,在很多方面都有明显的差异,在人类学纪录片中体现得也较为明显。本文以《藏北人家》与《......
<正>(一) 纪录片是什么,电影界比较能为人们所接受的说法是"非虚构电影"。但如学者聂欣如所指出:"使用’非虚构电影’来定义纪录电......
<正> 在客观、真实性原则的主导下,中国的纪录片创作自80年代末以来,摒弃了“理性说教”,扬起了“复原生活”的旗帜。以《望长城》......
《藏北人家》通过"再现真实"的拍摄手法,以生活在4700米高原上的措达一家为线索。记录了远离现代文明的另一种古老文明形态——畜......
<正> 本文无意重新界定“纪录片”这一术语,而是采用影视界通行的概念:凡是用纪录手法拍摄而非人工搬演的注重“再现生活”而非“......
美国学者肯·缪拉、约翰·默萨尔等人合编的《电影术语汇编》中，对于纪录片做了最精辟和经典的界定：“纪录片。一种排除虚构......
