《诗纬》相关论文
“天地之心”始见于《复》卦，是《周易》探究天人之道的一个哲学概念。汉代以董仲舒为首，包括谶纬学者在内的“推阴阳言灾异者”，将《......
谶纬《诗》学是以《诗纬》为中心，以齐学为根基，以阴阳五行理论对《诗经》的阐释中发展而来的，包括“四始”、“五际”、“五性”、“......
以汉代经学大家郑玄《诗》学研究为考察中心，从其现存的《毛诗郑笺》及辑佚的《毛诗谱》、《六艺论》对《诗》的论述中去寻绎《诗纬......
董仲舒综合儒家和阴阳家的学说,以宇宙与社会相比附,将人与社会伦常都看作阴阳五行的推衍,从而将天人感应学说进一步理论化、精细......
柏拉图—亚里士多德的诗学是立法学,孔子《诗》学同样是立法学。当古老中国面临西方＂异制＂冲击之时,清末民初大儒廖平致力重拾儒家内......
《诗纬》是形成于汉代的纬书的一种,与《诗经》相配。《诗纬》中对诗的性质的认识"天地之心",对《大明》、《四牡》等提出的"四始"......
《诗经》"四始"之说在四家《诗》及《诗纬》中各有不同的解释,后世学者对此多未详加考论,或简单解释,或混杂而谈,或单执一面。通过......
<正>《诗纬》乃至整个汉代谶纬学说,是目前学术界比较关注的一个话题。但因为资料缺失严重,许多问题仍难以形成定论。甚至一些大家......
现当代学者多站在精英文化与现代科技时代所给予的知识背景与立场上,视《诗纬》为“妖妄之辞”,而忽略了《诗纬》所依附的恰恰是迥......
