《连山》相关论文
本文通过深入考察易类出土文献,分析《左传》《国语》中的占筮例,推测古代易的实相。在此基础上,重新探讨了丁若镛的＂夏商之旧法＂说,......
本文以"贞屯悔豫皆八"的释义为主要讨论对象,重新检讨了前人对此的种种解释,如认为此占所用的方法为传说中的与,以"八"为本卦不变......
<正> “三坟”一词最早见于《左传·昭公十二年》:“左史倚相趋过,王曰:‘是良史也,子善视之.是能读三坟、五典、八索、九丘.’”......
【正】 在人类思维的发展史上,“包含着中国人的智慧”(黑格尔《哲学史讲演录》第1卷第120页)《周易》的思维,即八卦思维独树一帜,......
《连山》原书已散佚,清代马国翰在《玉函山房辑佚书》中辑录其佚文数量最多,共计15条。对这些佚文逐条考证可知,其中6条佚文来源明......
周,朝代名;《易》书名。《易》本是卜筮之书。这里,简约叙述一下《周易》的来源及其基本内容,好说明《周易》与数学这个《易》学的......
《易经》是我国最古老的经典，自古以来就被推崇备至，尊为群经之首。然今人皆知《周易》而不知《连山》，不知易之真正泉源乃太湖地区良......
敲门砖 中国人一般的观念,讲到《易经》就想到八卦,想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后,便可......
从文王卦图到五行、十翼赵缊一、《周易》与文王的关系当我最初接触《周易》文王演卦作易的传说时，认为那不过都是孔子为依托圣王立......
金师景芳先生治《易》，七十余年孜孜求索，继继深入，解决一个个难题，走出一个个迷宫。今九十六高龄，头脑犹健，思考不少歇，最近完成的《〈系......
世界上最古老的图书馆——圣加伦修道院图书馆内珍藏着许多名人的宝贵手迹，但是在这个世界名著历史最为深远的地方，却始终不能收录《......
<正> 《周易》,又称《易经》,其实叫《易》,因它是周代的著作,所以称为《周易》,又因后人奉之为经典,所以又叫《易经》。夏代有同......
《周易》本名《易》，乃儒家“六经（易、书、诗、礼、春秋、乐）”之首，故又称《易经》。原本是供巫史算卦所用的专门著作，以卦爻辞推断人......
丹道养生有外丹、内丹之分野，古来著作众多，真正是汗牛充栋。但正如宋人翁保光《悟真篇注》所说：“丹经万卷，妙在《参同契》!”《金丹......
沿着班固“经莫大于《易》，故作《太玄》”的思路，后人就会寻求《太玄》与《周易》的对应关系，结果却发现二者有诸多不合。以此回溯汉......
睡虎地秦简和孔家坡汉简日书中都有一种名为《艮山》的数术文献，它的形式是上图下文，以文字配图的方式来推算“离日”并占断诸事的时......
“”字新释—初探殷易黎显慧“”字是甲骨卜辞中的常见字。自本世纪初孙让先生在《契文举例》一书中将其考订为贞以来，得到甲骨......
<正> 年来读《易》,多有不通者,辄问之于今人注本.然诸家所云,似亦有不合者,益生疑窦.转而求诸类书,并征旧注,反复玩索,颇感不无......
本文根据《周易》产生及发展演变的历史，周民族与商氏族卜筮工具的区别，分析论证了安阳不是《周易》的发祥地。......
本文以《国语·晋语四》“贞屯悔豫皆八”的释义为主要讨论对象，重新检讨了前人对此的种种解释，如认为此占所用的方法为传说中的......
《连山》原书已散佚,清代马国翰在《玉函山房辑佚书》中辑录其佚文数量最多,共计15条。对这些佚文逐条考证可知,其中6条佚文来源明......
《周易》是怎样的一部书？李学勤学术界的所谓《周易》热，已经流行了好几年。１９９０年春天出版的《中国图书评论》曾为此辟有专栏，提到＂沉睡三......
<正> 关于《易》之三义,首先是郑玄提出来的。他根据《易纬·乾凿度》所作的解释是:“易,一名而三义。简易,一也;交易,二也;不易,......
受生存环境影响而形成的吴地早期玉文化之内涵实质包含着中国传统文化的基本核心。《易经》为我国最古老的经典，几千年来，固定着华夏......
【正】《易》是中国文化的源头之一,历来倍受重视,被尊为群经之首。根据《周礼·春官·太卜》云:“掌《三易》之法,一曰《......
《连山》、《归藏》"二易"是否存在,历有争议。根据史料记载和一些学者的推论,历史上应该存在有《连山》,且《连山》当为夏易。从......
对桓谭关于汉代官藏《连山》《归藏》的说法,历代的质疑和论伪推进着思考,但几种理由都不能成立。《连山》等不在西汉的校书范围,......
