姚永概相关论文
姚永概是桐城派末期代表作家，不仅诗文有俊逸之致，而且一生以兴教为务，历主学堂教习，为清末民初安徽地区高等教育的发展作出重要贡献。......
《孟子讲义》是姚永概所著的关于《孟子》的一部独具特色的批评著作,书中对于孟子文法进行了详细的讨论。纵观全书,这本书对于“神......
面对近代中国的大变局,桐城派晚期代表人物姚永概在清末积极投身近代教育,推动了新学的传播;进入民国后,又与新派势力针锋相对,高......
姚永概作为晚清桐城派的代表人物，被世人誉为“桐城后劲”，他所著《孟子讲义》对晚清桐城派乃至孟子学研究都产生了较大的影响。孟子......
姚永概(1866-1923)，字叔节，光绪戊子(1888)举人。生于桐城“麻溪姚氏”文学世家，为姚莹之孙，姚溶昌之三子，姚永楷、姚永朴之弟。师事方......
晚清桐城派是近代文学的一个重要流派,研究晚清桐城派不光对研究近代文学具有重要意义,而且对于厘清新文化运动前后的思想和文学环......
姚永概是近代桐城派重要作家,也是近代教育家。《慎宜轩日记》是晚清至民国间姚永概16岁(1881年)至57岁(1922年)的日记,是其成年后......
本文追溯了近代同光体诗派与有清一代桐城诗派的渊源与联系。以姚鼐为中心，梳理了桐城诗派的起源与理论核心，向前追溯到明末清初的钱......
1906年,严复出任安徽高等学堂监督,对安徽传统的旧式教育体系进行大刀阔斧的改革,按自己的思想主张组织教学和管理,为安徽近代教育......
姚永概是清末民初极为重要的桐城派作家,也是光宣诗坛上颇具影响力的诗人。在文学创作方面,他认为学、才、境是构建文学的三个缺一......
桐城派作为清代文坛最大的散文流派,被恶以'选学妖孽,桐城谬种'之名,终是淡出了历史舞台。但桐城子弟并没有放弃对文统和......
面对近代中国的大变局,桐城派晚期代表人物姚永概在清末积极投身近代教育,推动了新学的传播;进入民国后,又与新派势力针锋相对,高......
姚永概认为历史是一个＂变＂的过程,结合清末时局提出了＂因时救变＂的主张。作为一个理学家,姚永概认为史学和经学是分不开的,史学有着明......
姚永概在面对中国现代化的转型时,从＂容新＂转而＂守正＂,前为冲破桐城派固有传统,学习外国政治文化,坚持教育改革,启发新一代知识分子;后......
姚永概致力于振兴皖学,提倡师范教育,从安徽高等师范学堂提议兴建到正式创办,一直尽心尽力,被乡绅公选为学堂监督。出任监督后,姚......
姚永概《慎宜轩日记》中诸多信息可反映桐城派形成的机制和文学特质。姚氏对桐城乡贤、桐城派著述的偏重,是其家学意识和流派意识......
姚永概是清末民初安徽桐城著名学者与教育家,他出身于诗宦之家,是桐城派代表人物姚范、姚鼐的后人。这一时期,儒学呈现出汉宋兼容......
