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睢景臣论宁宗一一记得是１９８７年初春，我参加了扬州市主办的全国《金瓶梅》研讨会。会间曾结伴补游了几处名胜古迹。虽说已经将近四月，但这......
周人不多谈阴阳五行 ,因为它是殷商的神学政治理论。战国后期 ,邹衍把阴阳五行表达为五德终始说 ,秦统一中国后 ,经吕不韦的推崇 ,......
"德"没有进入夏王朝的政治视野。殷商时期的"德"表现出宗教为政治所用的倾向。周人提升"德"进入政治序列,开创了以道德伦理为神学......
经学是帝王思维的直接产物,经学的勃起与战国后期的造圣运动有着密切的关系.经学与帝王思维直接联系到一起发生在汉武帝一朝,此后......
