性命观相关论文
周敦颐天道性命相贯通的哲学思想是以诚为基础而展开的,而其诚的方法论是由＂复其不善之动＂的准则来推行的。复其不善之动分为内外两......
秦观的性命观主要包括时命论和心性论两个方面的内容.在时命论上,秦观强调时命对人的决定作用,主张依照时命的安排来决定个人的行......
性命二字是个古老的课题,是儒、释、道三家尤其是道家非常关注的问题。＂性＂和＂命＂的含义既包括其注定不可更改的成分,也有通过后天努力......
<正>苏轼的理学思想在宋明理学史中的地位非常不显眼,在近年来几部权威性的宋明理学史专着中要么被一笔带过,要么不置一词,如《宋......
在《列御寇》篇中,庄子曾将人之"命"区分为"大命"与"小命",其以人的性命之真性为人之"大命",以人的巧智之性为人之"小命"。此一独......
《活着》和《许三观卖血记》这两部作品的独异性取决于余华个人的文学观,而余华的文学观又源于他的性命观。这种性命观即是他表现......
陈撄宁作为现当代最有名的道教学者，曾担任中国道教协会第二届会长。他在世89年，十岁开始研习道教，尤其是神仙学术。他提出的仙学应当......
理学发展至清代,尤其是晚清时期,无论是抽象思辨还是理论建树,都远逊于宋明,就学术影响而言,已非主流。但是,晚清理学更为看重理学......
