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“志怪”是传统知识统序中的重要组成部分。六朝至北宋中叶,“志怪”的文体归属发生了一系列的变化,逐步从“四部”中的“史部”诸类......
《心灵史》是张承志的一部代表性小说,全书用“七门”的独特分章法讲述了哲合忍耶回民的一段历史。与新世纪的新左翼文学思潮“底......
历代文人对司马相如《封禅文》文体归属的认识主要有封禅体、符命体、辞赋或颂赞体三种情况。刘勰注重封禅礼制与"立言不朽"观念,......
通过对《我的第一个师父》这一鲁迅临终前念旧名文的疏证与考辨,发现这一文本的15个注释中的8个都存在着或大或小的问题,有的甚至......
结合历代目录对《洛阳伽蓝记》的著录及该书本身,我们可以发现,虽然此书文体的归属是复杂的,却并不影响对它的认识,反而更能证明《......
本文对彭晓丰、刘云主编的《萧红散文全编·序》中“萧红创作年限、萧红的文体特长、萧红的生养父之谜、《呼兰河传》的文体归属”......