族产相关论文
明清时期徽州人口由于在职业、身份和地域上的分流,形成了一种多层的人口结构,渗透出强烈的经济伦理。人口、生计与伦理紧密地结合......
嘉靖年间前后,新的宗族的组织化得以推进,并通过义庄等族产的设置、祠堂·宗祠的设立、族规的制定、族谱的编纂等手段,不仅让宗族......
中国古代家族制度的发展,经历了一个由魏晋隋唐时期的贵族型家族制度向明清之际的普及型家族制度的演变过程,而两宋则处于此转变的......
<正> 清代宗族组织是宋明以来宗族组织的自然延伸。它以“联宗收族”相标榜,以族产、族祠、族谱及在此基础上形成的族权为保证,将......
我的家乡界首镇位于京抗大运河畔，西有碧波万顷、风光黄丽、资源丰富的高邮湖，东有即将开工建设的同江至三亚高速公路，南北贯通，气势如......
近年来关于宗族、家族的研究越来越多,特别是人类学、社会学兴起以后,跨学科研究、多学科交叉研究成为热潮。族田作为维系家族发展......
20世纪90年代,我国出版事业跨入了一个加快改革步伐的时代。和各行各业一样,我国出版业也处在大显身手的时代。我们将要在年出版......
宗法制度及其文化形态是我国传统文化的核心，对我国历史文化和意识形态产生了深远影响，成为我国历史上最具民族特色的文化现象。但过......
说起家谱，大家都不陌生，不少人家里还保存着家谱。或是祖传的，或是新修的。 家谱又称谱牒、宗谱、族谱、家乘、祖谱，是一个家族的历......
宗族作为清代基层社会中一种普遍存在,是影响当时社会生活的重要因素,探究宗族的经济关系无疑对于我们认识清代社会特别社会生活具......
本文对20世纪中外学者的徽州宗族研究成果作了较为全面的回顾。通过对徽州宗族社会的形成和发展、宗族社会、宗族制度、商人与宗族......
大岭古村位于番禺东北部石楼镇西北部、珠江狮子洋水道西岸 ,原名“菩山村” ,至南宋绍兴年间 ,才改称“大岭”。明清为广州府番禺......
学术界对明清徽州宗族社会看法不一，本文就作为宗族社会经济基础的族产作了考辩。作者认为，族产在明清时期的徽州从未中断，不过自明中......
明清时期福建西部各姓的族产以族田为主,此外还有房产、山场、菜地、店面等,这在各姓的族谱中均有所记载。本文以福建省西部宁化县......
宗族制度,是中国封建社会以宗族为范围,按照奴隶制时代的宗法制度的原则,建立族权统治的一种制度。 1 所谓宗法,简单的解释,就是......
祠堂是我国古代祭祀祖先的场所,其历史渊源甚早,自原始社会后期起便已出现了祖庙,殷墟所发掘的是我国目前最早的宗庙遗址。周朝以......
【正】由中国广播电视出版社于2004年7月出版的《厦门碑志汇编》是何丙仲先生编纂的一本碑铭资料集,它为广大读者解读古代闽南社会......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
20世纪80年代南开大学历史学院的学者们在中国第一历史档案馆中抄录了"清嘉庆朝的刑科题本",2008年,由杜家骥老师主编,正式出版了......
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清康熙初三藩之乱起,正红旗的满洲哈达瓜尔佳氏家族被派遣至西安驻防。康熙二十三年（1684）,皇帝向西安驻防旗人分给茔地,该族在其基......
在古代,婚姻关乎传宗接代,也关系到家族的延续、兴旺和整体利益。因此,如果家里有大龄未婚男子,家族成员往往要“助婚”。“助婚”......
清代至民国时期,江西宗族以及宗族内部的各个房支一般都拥有一定数量的共有财产,这些族产类型多种多样,最常见类型是族田、祠堂、......
通过引入“控制权”理论分析框架，文章对传统农村以族产为主要形式的集体资产的控制权分配问题进行研究。文章回顾了相关的研究文献......
宋代宗族的登场与唐宋变革息息相关,在此社会历史环境下,魏晋以来形成的门阀士族退出历史舞台,代 之兴起的是官僚士大夫家族,中国......
根据1898年英国租借新界后所制定的《新界条例》第13条第一款之规定,香港法院在处理新界土地诉讼时得适用中国传统法,即清律及习惯......
在明清时期的徽州，众业是一种重要的业权形式，众业是已经分家析产的各支派族人共同占有的产业。众业的性质是除非经过全体众业人或众......
宗祠作为一种社会存在,曾广泛分布于以汉族为主的乡土社会中。本文基于较为全面的专题调查,就柳州宗祠存在状况、宗祠的建筑形式及......
在我国,以国家救助为主的农村社会救助是社会保障体系的重要内容,在改善农民生活条件、保持农村稳定局面和促进农村经济发展方面起......
徽州山多田少,林业资源丰富,山林经济是明清时期徽州民众生产生活赖以维系的生命线,实为当地的经济命脉。徽州山林经济改善了农作......
