毋意毋必毋固毋我相关论文
(上接本文第一部分之63,载本刊2005年第2期)rn64.子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”rn注“知之”、“求之”的“之”:知......
110．曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”注 “会”，相见，结交，聚集。译 曾子说：“君子以文章学问与朋友相识相聚，以朋友之道辅助仁德修养......
（上接本文第一部分《原文及注、译、按》之162，载本刊2008年第3期）163．子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉!不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”......
品学言行一体；知之为知之不知为不知；毋意毋必毋固毋我；闻一知十；下学上达；一以贯之；好之者不如乐之者......
(上接本文第一部分<原文及注、译、按>之63,载本刊2005年第2期)64.子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也."注"知之"、"求之"的"......
注 南容，孔子弟子南宫适，字子容。“白圭”：代表《诗经·大雅·抑》篇中的两句诗——“白圭之玷（dian，白玉上的斑点），尚可磨也；斯......
（上接本文第一部分《原文及注、译、按》之79,载本刊2005年第5期）80.达巷党人日：“大哉孔子!博学而无所成名.”子闻之,谓门弟子日：“吾......
（上接本文第二部分《综论》之[二]，载本刊2009年第5期）（三）下学上达，一以贯之按照“品学言行一体”和“道识技艺一体”的人生修养和治学......
学人的治学活动是一种典型的、集中的理性认识活动，因此治学思想应当是认识论的一种提炼和提升。研究《论语》的治学思想，当然就是研......
(上接本文第一部分<原文及注、译、按>之41,载本刊2004年第5期)42.子曰:"宁武子,邦有道则知,邦无道则愚.其知可及也,其愚不可及也.......
（上接本文第一部分《原文及注、译、按》之120，载本刊2007年第2期）121．子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，......
孔子治学思想是孔子认识论和教育思想的突出重要的组成部分,在孔子世界观复杂矛盾的背景下,这一部分又具有朴素唯物论和辩证法的倾......
