淫诗相关论文
今人认为朱熹《诗集传》废《毛诗序》不用，直接从文学角度求之于《诗经》。而《诗集传》对诸诗的题解。有近三分之二沿袭《毛诗序》......
朱熹的《关雎》不可说论是中国文学批评架构中一种特殊的批评话语。此论与朱熹对淫诗的态度有关，言说涉性之事易模糊《诗经》的婚姻......
朱熹究竟认为《诗经》中哪些是“淫诗”?历来有不同的看法.清代皮锡瑞在《经学历史》中认为有24首,今人莫砺锋在其专着《朱熹文学......
《朱熹文学思想研究》在前人研究基础上,全面研讨朱子之文学理论的各个方面,站在历史的高度,揭示朱子文学思想之真相,在学术上多所......
《诗经》中的“国风”部分来自民间街头巷尾的谈说，讲述的很多都是普通人的日常生活，某些篇章不可避免地带有淫秽色彩。而《诗经》在......
毛奇龄《白鹭洲主客说诗》一书的内容,历来被认为只是辨＂淫诗＂、＂笙诗＂二端,且持论多有偏颇,因而本书的内容和价值一直未能受到人们的......
《诗三百》自汉代以来即被奉为经典，《诗经》之说沿用至今，然而其中却有大量离经叛道地表现男女情爱的作品，《国风》中，特别是《郑》《......
从接收者“二次叙述化”的视角看,“刺诗”与“淫诗”的界定其实是不同时期的解释社群在面临《诗经》文本时,采取不同的“二次叙述......
《诗·王风·丘中有麻》的翻译可从诗中＂施＂、＂食＂这两个关键的词入手,＂施＂、＂食＂在文字训诂中都可指称性行为,由此可看出此诗是＂淫......
《朱熹文学思想研究》在前人研究基础上,全面研讨朱子之文学理论的各个方面,站在历史的高度,揭示朱子文学思想之真相,在学术上多所......
《朱熹文学思想研究》在前人研究基础上,全面研讨朱子之文学理论的各个方面,站在历史的高度,揭示朱子文学思想之真相,在学术上多所......
朱熹行道于民间,发现的是一个“欲动情胜”的世俗社会,而他的复“性”之教也是从论“气”开始的,“气”往往表现为“人欲”。反映......
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同是以“我”为主人公的抒情诗，实际上又有作者自言、代言之分，其甄别结果，有时会直接影响到对诗的把握。《诗经·国风》中有一批语涉......
毛奇龄对于音乐的研究主要在礼乐、乐律、诗乐等方面得以体现。毛奇龄将清初音乐学界关于礼乐、乐律等问题一一细数。以“乐者人声......
《诗三百》自汉代以来即被奉为经典,《诗经》之说沿用至今,然而其中却有大量离经叛道地表现男女情爱的作品,《国风》中,特别是《郑......
传统诗经学发展至唐宋之际发生了新变,出现了汉学与宋学关于存、废《序》和淫诗等问题的重大分歧。在宋元之际多以朱熹《诗集传》......
“淫诗”说作为朱熹《诗经》解释学的新成就是发展着的思想观点，因为他就“淫诗”作者的定位上存在着前后的不一致；又是自相矛盾的观......
《朱熹文学思想研究》在前人研究基础上,全面研讨朱子之文学理论的各个方面,站在历史的高度,揭示朱子文学思想之真相,在学术上多所......
毛奇龄《白鹭洲主客说诗》由反驳朱熹＂淫诗＂说,推演出一套＂以《春秋》解《诗》＂的逻辑,依靠对《春秋》史事与义理的选择性吸收,建立起......
