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"修道之谓教"是《中庸》"天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教"的落脚点,回答了生命(性)如何实现的问题,具体路径为:"自诚明,谓之性"......
在马克思的实践观中,作为主体的人首先是一种现实性的创造者,承担着改造现存世界的历史作用,拥有着实现生命本质的认同情怀。＂实践＂......
从现代德性伦理的建构来看,亚里士多德目的论中关于人的功能性概念蕴含着潜在的伦理空间,其功能性概念不仅是修复近现代事实与价值......
