石幢相关论文
〔大纲要求〕能写五六百字的说明文,做到表达准确,条理清楚,抓住事物特征,运用分类、举例、列数字、作比较等说明方法.〔复习指要......
正如那些面壁枯坐、习禅顿悟的僧侣们一样,重要的不是思考本身的模式与方法;而只有直指思想本身的解脱与重生,才能构成“禅”的土......
<正> 郑州市博物馆藏有一座唐中和五年(885年)造“佛顶尊胜陀罗尼经”石幢。该幢原立于郑州开元寺旧址(现郑州市第一人民医院内),......
自古至今,散乐都是中国民间、宫廷重要的乐舞表演形式,已经引起人们越来越多的关注和研究。那么辽金散乐又是怎样的呢?随着内蒙古......
北京古刹慈悲庵,坐落于陶然亭公园湖心岛西南的高台上,建于元,沿于明,又称观音庵,距今已有700余年历史。清康熙三十四年,工部郎中......
“耶耶（爷爷）”作“祖称”的用法见于北魏
《汉语大词典》（以下简称《大词典》）卷8，654页收录了“耶耶”一诃，其义项[2]：......
南城的陶然亭公园,历史悠久,风景优美。园内小岛西南的高台上,是著名的古刹慈悲庵,它始建于元代,庵内现存有辽道宗昌五年(1099)的......
玛瑙:适宜温水清洗液,但不可浸泡。紫晶、黄晶类:适宜温水清洗液,避免高温。海蓝宝石、蓝色绿柱石:温水清洗液,避免热与强光。金......
横山墓群八面乐舞浮雕石幢,20世纪60年代发现于黑龙江省伊春市金山屯区横山屯北侧的一个山坡上,位于汤旺河流域中游右岸。后经黑龙......
乘火東自豐臺往北京站進發,將達永定門時,在列車行進的右方,人們會看到一個三層樓高的磚砌城臺,城臺上聳立着一個外形酷似天安門......
一、清震观及其歌台碑全文山西省晋城市巴公镇东四义村在清代属凤台县,村中清震观大约肇始于唐。据乾隆版《凤台县志·寺观》载:......
本文依據洛陽景教石幢拓本,製作其《幢記》釋文,並就現存殘文,對《幢記》撰者、立幢人及其親族的華化胡裔身份進行了考察,並分析了......
《固原南郊隋唐墓地》①一书公布了数座内涵丰富的唐代墓葬,早已引起学界关注。其中有两座唐墓均出土了带榫的八棱形石刻。一出史......
石幢,如塔形,有座,有盖,幢身一般为八棱形的大石柱,上刻有陀罗尼经、佛号(佛的名字)或经咒、图像和建幢人题名的年月。经幢,最早出......
辽朝中后期,密宗佛教在辽境内得到了迅速传播与发展。由于经幢与密宗关系密切,因此辽朝各地造幢刻经盛极一时。阜新地区发现了众多......
本文从沈阳柳条湖发掘的一座辽代石棺墓中出土的石经幢说起,考查石经幢的起源、发展、种类、形式等;《佛顶尊胜陀罗尼经》的传入及......
唐代介绍玄奘法师生平的早期史料《大唐故三藏玄奘法师行状》和《大慈恩寺三藏法师传》均记载:玄奘法师在唐武德元年(618)来成都,......
中国有史以来当权者就注意到政治清明法律公正与社会长治久安的问题于是便设法搜罗民情修正缺陷以求得政权的稳固与国家......
溶洞景观虽为局部景观之一种,若出形奇巧,亦能小中见大。本例九龙璧溶洞景观,厚实的上部顶面,平台开阔横展,峰峦舒缓圆顺。中部内......
触摸屏将改变公众信息的传播方式,公共场所的触摸屏电脑将会越来越多。
Touch screen will change the way public information ......
树林深处的生死搏斗□文／龚建新京郊一个美丽的小城，绿树蓊郁，花团锦簇。改革开放以来，城市建设飞速发展，一片片居民小区拔地而起，人民公......
<正>赵佑铭在《清代碑学与艺术审美的转变》一文中说,从晚明和清初的书法艺术中,我们可以感受到当时社会文化情形与西方后来的现代......
郾城彼岸寺经幢碑是原郾城彼岸寺内的附属建筑,位于现河南省漯河市郾城区第一实验中学院内。它修建于北宋太平兴国年间(九七六—九......
<正> 一经幢是石刻的一种,从唐初开始制作以后,几乎遍及全国各地,历辽、朱、金、元,直到明、清。这种石刻的流行,与佛教信仰有直......
<正> 今年一月,我們乘假日旅行,實測了浙江海寧縣硤石(又名硤川)镇的惠力寺唐咸通二經幢。海寧有唐石幢五座,都刻有尊勝陀羅尼經......
<正> 古代的陕西是全国佛教中心地区之一,所以经幢保存到今天的很多。据我会1958年全省文物普查资料,共查获登记经幢一百四十二座......
【正】 唐鑑真大和尚应日本留学僧的邀请,从天宝二年(743年)起,先后十年间,带同弟子和艺术与手工业匠师多人,进行了五次东渡,但由......
【正】 1966年4月,广东省东莞县因城市建设需要,将坐落在城内的一座南汉大宝五年的"象塔"迁移别处,广东省博物馆、东莞县博物馆在......
<正> 上海地区的唐代遗迹中,有一座屹立在松江县城内的石刻陀罗尼经幢。经幢残高9.3米,呈八角形。幢的台座、托座、束腰、檐盖各......
【正】 峨眉山伏虎寺,在报国寺右,经来凤亭右上行1公里左右。寺何以名伏虎?其说有二。一曰以寺后山形如虎仆伏,山名伏虎岭,寺因山......
【正】 徐州《使院新修石幢记》,系唐代高瑀所撰,谭藩所书,元和十二年(817)刻石。石幢现立于徐州博物馆内唐碑亭中,石幢高约二米,......
當今北京民間出現一股收藏熱。對形形色色的收藏物大感興趣者,粗略估計約有五十萬人。在他們收藏的物品中,有文物、珠寶、玩石、錢......
<正> “经”是梵语修多罗之意译,即佛所说的教法;“塔”是梵语窣堵波之讹略,即埋佛骨之塚。经和塔是两回事,那末又怎能联系在一起......
【正】 彼岸寺位于河南省郾城县城内,石幢在该寺院内。石幢雕工精湛,上部八棱千佛造像,伎乐仙人,中部四面小篆“许州郾城县彼岸寺......
