神女赋相关论文
《文选·神女赋》在文学史乃至文化史上都影响深远。但这样一篇重要作品，对它的评价却分歧很大，考其原因，除批评家本人的立场观点不同......
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《高唐赋》、《神女赋》相传为宋玉所著,赋序中讲述楚王遇巫山神女之事;“刘晨阮肇”故事见于刘义庆《幽明录》,讲述刘晨、阮肇二......
【正】 “精神污染”是相对“精神文明”而言的,二者是对立的。精神,是一个哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。宗......
宋玉赋中的女性形象以《高唐赋》、《神女赋》为代表可分为奔女和神女两大系统。奔女赋快速消亡,奔女形象融入诗歌;神女赋则形成了......
神女峰,又叫望霞峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸,神女峰海拔高922米。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一个亭亭玉立、美......
关于宋玉<高唐><神女>二赋的主旨,众说纷纭,莫衷一是.我们通过文本内容的分析、祭高唐神女之礼俗分析和<高唐><神女>以事为谏之思......
【正】 此余诗騷联绵字考中之一篇也。全稿凡五百余篇,写定於四年前。上海事变,失其三之一。年来多故,未遑增补,前年奔祖太夫人之......
【正】 赋体究竟形成于何时?这在中国文学史上仍然是个有争议的问题。有的据《文心雕龙》,说宋玉“完成了赋这种形式;有的说所谓宋......
文章指出舒婷的诗《神女峰》混淆了“望夫石”与“神女峰”的传说，导致其内容多有张冠李戴、含混不清的失误。北京师范大学出版的《......
【正】 “宋玉赋十六篇”,最早见载于《汉书·艺文志》。《隋书·经籍志》载“楚大夫宋玉集三卷”,《旧唐书·经籍志......
【正】 (一) “精彩”本义。“目光”《文选》宋玉《神女赋》:“……似逝未行,中若相首,目略微眄,精彩相授,志态横出,不可胜记”。......
魏晋南北朝是“赋”体的繁盛时期，很多作者都以神女为主题进行赋的创作，这类神女赋作品发端于屈原楚辞，都注重文辞华美，对于神女的外貌......
【正】 在冬天的薄暮,一个年青的文学侍臣正百无聊赖地独宿在冷落的驿旅里。偶然,他发现了一间精舍,雅洁静谧,给人一种神秘之感。......
宋玉的《神女赋》与曹植的《洛神赋》均为辞赋史上的精品,二者一脉相承,不论是在内容主旨上,还是在形象塑造、语言词汇上都有着诸......
郭沫若的《论曹植》用非常肯定的语气说,曹植的诗和文“总也呈示着一个未成品的面貌。他的作品形式多出于摹仿,而且痕迹异常显露。......
研究汉代服饰,最主要的材料来源分为两个部分,即文献资料和考古发现的实物资料。本文从文献资料的角度来出发,定位于以描写女性为......
《高唐》《神女》二赋为宋玉之作本无疑;然其"序"均非宋玉所撰,而是昭明或之前的某人摘相关著作的文字以为之。苏轼、王观国等人没......
《文选》所载宋玉《神女赋》,脍炙人口。但自宋人沈括等提出赋中所写梦见神女者应是宋玉而非楚襄王之后,至今聚讼不已,许多学者同......
神女赋是一类以人(男性)神(女性)相恋为内容,以儒家伦理观念和进取精神为思想内核的赋体文学作品。神女赋源自屈原《离骚》、《九......
神女赋系列作品是魏晋文学的一重要类型和题材,内容主要是描写神女之美和人神相恋之情。魏晋时代思想多元、精神自由,人们关注自我......
