陈登原相关论文
陈登原在1936年出版了他的《古今典籍聚散考》,这部著作对中国历代典籍的散佚存亡论述详尽,很有史料价值.或许是时代的局限,此著似......
历史学科是西北大学的传统优势学科，解放前已闻名海内外，候外庐、冉昭德、陈登原、马长寿、陈直等一批著名历史学家曾在此任教，为该学......
王小波先生在《花刺子模信使问题》(《读书》一九九五年第三期)中,道出了学术文化界的尴尬,对于像我这样“迷迷糊糊的”人来说,不......
西北大学历史系第二届科学讨论会于一九五六年十二日九日至十三日举行。共举行四次讨论。讨论了七篇论文,现将讨论情况简单报导如......
陈登原是我国现代著名的历史学家和教育家。他的著述繁多，思想丰富。其代表作有《中国文化史》、《国史旧闻》、《古今典籍聚散考》......
作为新人文主义的大师,美国学者白璧德认为文化史发展的动力是具有“判别”功能的“想象”,他反对人们只是注重物欲,忽略精神的欲......
陈登原是现代中国专门史大家,平生致力于中国通史、思想史、文化史、经济史、文献学等研究.《陈氏高中本国史》认为历史学习的意义......
本文通过对陈登原先生生平、研究现状的粗略梳理及就其《国史旧闻》史料选择之丰富、编排之得当、案语之精确略加评述,以期有助于......
通过对陈登原生平及其文献学论著--《薛氏旧五代史之冥求》、《天一阁藏书考》和《古今典籍聚散考》的介绍,总结陈登原在《旧五代......
【正】 1963年至65年,我在南京图书馆古籍部担任保管书库工作,朝夕和八千卷楼的善本书打交道。书库前回廊风动,树影婆娑,环境静谧......
【正】 《古今典籍聚散考》为近人陈登原所作。商务印书馆于一九三六年出版,这是一部用近代科学方法研究古今典籍聚散史实的著作。......
“六经”之《乐经》，先秦多称《乐》。历来研究者争论极大，问题涉及有无、性质、内容诸多方面。从史料出发，研究国学名家刘师培、章太......
仁者见之谓之仁，智者见之谓之智——《易·系辞》仁者乐山，智者乐水——《论语·雍也》内容提要近６０年来，文化史研究成绩斐然。其间，柳......
为庆祝西北大学建校110周年，缅怀前贤为学校发展做出的辉煌业绩与贡献，传承并发扬他们的优秀风格和品质，2012年10月17日，西北大学历史......
<正> “金圣叹研究学会”去年在湖南召开,有两百多位专家参加,与会者一致认为金圣叹是我国古代小说、戏曲理论的高峰,是卓有成就......
在教学改革工作逐步开展,各項教学工作逐步走上正軌的情况下,西大历史系教师为提高教学質量,正开展科学研究活动。现在將最近一年......
<正> 对金圣叹(1608——1661)的故居,历来有二说: 一为憩桥巷。清人吴翌凤在《东斋脞语》中说:“金圣叹居憩桥巷”(《昭代丛书》......
<正> 《人文杂志》创刊三十周年这么一个座谈会,我来参加有一种特殊的心情。这个刊物是在省委领导下创刊的。第一次会，我记得好像......
值西北大学建校110周年之际，于2012年10月17日《中国史研究》杂志社与西北大学历史学院联合主办“纪念陈登原、陈直先生学术座谈会......
陈登原(1900—1975年)先生是浙江余姚人,我国现代知名历史学家。其代表作品有《国史旧闻》、《中国文化史》、《中国田赋史》等。......
<正> 《汉书·五行志》:“秦连相坐之法,弃灰于道者黥。”殷时也有过这样的禁令,“殷之法,弃灰于道者断其手。”(《韩非子·内储......
【正】 陈登原先生生于1900年(庚子,清光绪二十六年),卒于1974年。浙江余姚人。1926年(丙寅,民国十五年)毕业于南京东南大学。先后......
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陈登原(1899—1975),原名登元,字伯瀛,浙江余姚(今慈溪)人,是我国现代著名的历史学家和教育家。他一生著述宏富,有《中国文化史》......
1专著主要责任者.题名:其他题名信息[M].其他责任者.版本项.出版地:出版者,出版年:引文页码.例:[1]陈登原.国史旧闻:第1卷[M].北京......
陈登原在民国时期出版的 中国文化史 ,一直受到史学界的忽视。实际上,该书无论是在文化史理论的建树,还是在文化史著作的写作手法......
商务印书馆民国二十四年(1935)出版的《金圣叹传》(以下引文凡出自该著者均只标注页码),可谓中国历史上第一部研究金圣叹的专书。......
