台湾客家影像记录的发展历程,受到台湾外部大环境的发展影响甚巨.1930年代,出现一位新竹北埔客籍的摄影师—邓南光,或可谓客家影像记录之先驱.随着二次大战结束到国民政府来台并实施戒严,整体台湾的影像发展并不自由,大部分的纪录片仍以政治宣传为主要目的,尽管在1966年出现陈耀圻导演的《刘必稼》以真实记录的理念,完成了堪称台湾的第一部「真实电影」之个人记录片,但也只是昙花一现,并未引起广大效应.台湾客家影像的发展应该是从政治解严後,於1988年12月28日的客家还我母语运动之后正式开始,当时为了抗议广播电视法对於方言母语的箝制而走上街头,呼吁政府应制播客语节目,就在那个时代的需求氛围下,产生了第一批的客家影像记录工作者.当时客语节目的导演不多,其中最具代表性者一彭启原,从1990年开始到2003年止,大概累积超过100多部的节目影片,而在2003年之后,由于彭启原接下客家影像制作人才培训计画的工作,也让他的人生转向,透过影视史学和大众史学的学习和实际经验,彭启原和一群新生代的年轻客家影像工作者形成另一股新的力量,投入客家影像的记录工作.2005年到2012年客委会投入资源透过各地的社区大学继续培训客家影像制作人才;另一方面,第一?所培训出来的学员大约有8位则以全职的身分投入影像工作,而这第一批学员共同成立的台湾客家音像记录学会,在2011年执行了客家文化中心参与式公共艺术的计画一「人人都是史家:台湾客家人文影像数位典藏计画」,第一次正式以影视史学和大众史学的概念运作客家影像记录的模式.这次的尝试确立了未来工作的方向,客家影像记录的发展将有一条途径,依着影视史学和大众史学的理论,逐步建构出以影像语言来书写客家的历史与文化的另一种大众史家的面貌.